以前。白居易《池上闲吟二首》之一：“幸逢尧舜无为日，得作羲皇向上人。”
唐代古文运动是兴盛于唐代中、晚期的一次革正文体、文风的运动，它同时表现为散文创作的大繁荣，造成了中国古典散文发展的又一个高峰。当时所谓“古文”，是指与骈体对立的奇句散体的文体。它的倡导者与创作者自觉地
比喻人才艺超群。杜甫《病后遇王倚饮赠歌》：“麟角凤觜世莫识，煎胶续弦奇自见。”参见“麟角凤觜”。
指初唐诗人富嘉谟、吴少微、谷倚三人。据《旧唐书·文苑传中》载，嘉谟武周长安中，累转晋阳(今山西太原)尉，与少微同官太原，时“魏郡谷倚为太原主簿，皆以文词著名，时人谓之‘北京三杰’。”嘉谟与少微属词，皆
【介绍】：五代道士。生卒年、籍贯不详。后唐时道士。同光中，曾召入内殿讲论。《全唐诗》存诗一首、断句一句。事迹见《全五代诗》卷一〇。
王大濂译。百花文艺出版社1997年出版，9万字。本书选译近五十位唐代诗人百首绝句，多为五言或七言，均属千古传诵的名篇。译文忠实原著，并为难懂的典故加注说明。
(nà—)禁火。皎然《奉和陆中丞使君长源寒食日作》：“因逢内火千家静，便睹行春万木荣。”
词，诞育于“胡夷里巷”，是配合燕乐曲调啭之歌喉、被之管弦的音乐文学。唐五代是其重要的发展时期。全部唐五代词大致可分四个部分：(一)敦煌曲子歌辞。清光绪二十六年(1900)敦煌发现了大宗写卷，其中存有曲
即小有天。白居易《天坛峰下赠杜录事》：“顶上将探小有洞，喉中须咽大还丹。”亦泛称道家名胜。皇甫冉《祭张公洞二首》之二：“云开小有洞，日出大罗天。”参见“小有天”。
汉高祖刘邦因其父平生所好皆屠贩少年，酤酒卖饼，斗鸡蹴踘，“乃作新丰，徙诸故人实之”。见《史记·高祖本纪》唐张守节《史记正义》。后以汉高祖刘邦至新丰比拟君主驾幸。苏绾《奉和姚令公驾幸温汤喜雪应制》：“汉