(号hào)古琴名。《淮南子·修务训》：“而不期于滥胁、号钟。”高诱注：“号钟，高声，非耳所及耳。”独孤及《夏中酬于逖毕耀问病见赠》：“遥指故山笑，相看抚号钟。”
越岭，指大庾岭。岭上遍生梅花，花开时洁白如雪，故以“越岭惊梅”为咏雪之典。令狐楚《省中直夜对雪寄李师素侍郎》：“谢家争拟絮，越岭误惊梅。”
旧时卜相家认为燕颔、鹤步是贵人的骨相。李商隐《骄儿诗》：“不然神仙姿，不尔燕鹤骨。”
【介绍】：号默希子，钱塘(今浙江杭州)人。道士，通晓儒学，居天台云盖峰修炼十余年，会昌初武宗使人召之，不赴。绝食而死，年82。《正统道藏》收其《通玄真经注》。《全唐诗》存诗3首。
顾学颉著。中国社会科学出版社1987年8月出版。是书共收录作者四十余年学术生涯中的五十余篇文章，其中关于白居易、李商隐、温庭筠等唐代诗人研究的文章17篇，既有作家生平事迹或问题的考证，也有对作品的评论
【生卒】：?—925【介绍】：福州(今属福建)人。唐末宦官，事昭宗女普宁公主，后随公主入蜀，王建留为阁门南院使。历仕前蜀二主，尤其后主即位后，朋比行私，政事日衰；判断国事常用谐谑韵语，视同儿戏。终为后
【介绍】：五代诗僧。生卒年、籍贯不详。唐末五代僧人。住安州白兆山竺乾院。贯休有诗称许之。《全唐诗》存诗二首。事迹见五代贯休《寄怀楚和尚二首》诗及《景德传灯录》卷二三。
美称女婿。李端《送黎兵曹往陕府结婚》：“时称渡河妇，宜配坦床宾。”参见“坦腹②”。
不教，不让。权德舆《太常寺宿斋有寄》：“长年多病偏相忆，不遣归时醉似泥。”皎然《和李舍人使君纾题云明府道室》：“金箓时教弟子检，砂床不遣世人闻。”
【介绍】：沈佺期作。北邙山在洛阳东北，汉魏以来的王侯公卿多葬于此。此诗从死亡这一残酷的事实出发，揭示了人生的虚无，富贵的不常。但全诗文字无一涉此，而是把它隐伏在对比鲜明的画面中：洛阳城中歌舞正酣，而北