见“苍皇”。
诗歌风格。王梵志为初唐人，其诗多说理议论，语言平易浅俗，时见诙谐之趣，寄寓生活哲理。后人称其诗风为“梵志体”。
片刻，短时间。冯延巳《蝶恋花》词：“屏上罗衣间绣缕，一晌关情，忆遍江南路。”李煜《浪淘沙》词：“梦里不知身是客，一晌贪欢。”
【介绍】：唐代女诗人。生卒年、籍贯不详。书生文箫妻。自称为晋代神仙吴猛之女。大和末年与文箫成婚。家贫，抄写孙愐《唐韵》，售书为生。会昌中，迁居新吴越王山下。相传夫妇均成为神仙。今故宫博物院尚存其所抄写
指自满。语本《左传·庄公四年》：“邓曼叹曰：‘王禄尽矣。盈而荡，天之道也。’”李世民《帝京篇十首》之十：“人道恶高危，虚心戒盈荡。”
战国信陵君、孟尝君、春申君皆有门客三千，平原君有数千。后因以“三千客”用作咏门客之典。李华《奉寄彭城公》：“公子三千客，人人愿报恩。”亦作“三千士”。孟郊《汴州离乱后忆韩愈李翱》：“食恩三千士，一旦为
指夏朝。韩愈《奉和杜相公太清宫纪事陈诚上李相公十八韵》：“耒耜兴姬国，輴欙建夏家。”
晋刘伶的字。伶与阮籍等七人号称“竹林七贤”。尝作《酒德颂》，言“惟酒是务，焉知其余”。后世以之为蔑视礼教、好酒遁世的典型。韦庄《对酒》：“伯伦若有长生术，直到如今醉未醒。”又《酒渴爱江清》：“只应千古
【生卒】：?—809【介绍】：果州西充(今属四川)人。十八岁父母亡后修道于南岷山，动辄坐忘绝粒。卒后人以为仙去。《全唐诗补编·续补遗》存其诗5首。
【介绍】：李贺作。元和六年(811)四月，贺初任奉礼郎住在长安崇义里时，对门住着位朔客李氏，他也是唐宗室之后，由于过错而被贬为北方边将，也很不得意。诗序中不言其名，而称朔客，当是为朋友隐讳之意。二人同