【介绍】：王建作。镜听，又名镜卜，一种民间占卜术。诗写一女子用“镜听”来占卜远行在外的丈夫的吉凶和归期，表达了对丈夫的深刻关切和思念之情。叙事曲折完整，刻画逼真细腻，形象鲜明丰满，女子由疑而惧而喜的心
【介绍】：温庭筠作。这是诗人思念李商隐的一首诗。李商隐字义山，大中三年(849)，武宁军节度使卢弘止奏为判官，带侍御史衔，诗当作于此时。李以才华名世而长期受压抑，与之境遇相同的诗人在飘泊中由己及人，殷
蜀人严君平善卜，隐居成都市上，以卖卜为生。后因以“成都卜”为吟咏成都之典。杜甫《游子》：“厌就成都卜，休为吏部眠。”
谓群雄争夺天下。语出《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”温庭筠《过五丈原》：“下国卧龙空误主，中原逐鹿不因人。”
典出《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎?’居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎?’家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人
①挡路，在路上。元稹《痁卧闻幕中诸公徵乐会饮因有戏呈三十韵》：“坐隅甘对鵩，当路恐遭豺。”②喻当政，掌权。语出《孟子·公孙丑上》：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功可复许乎?”亦借指当权者。孟浩然《留别王
【介绍】：见任鹄。
【介绍】：见李湛。
【介绍】：刘禹锡作。本篇与《昏镜词》意相近，大概是作者贬居朗州时作，有待时而动之意。诗的开头言镜染流尘，接着写托人磨拂，至于日照空心，光走幽室。最后回想未磨时情景，以至被瓦砾所掩埋。“山神妖气沮，野魅
【生卒】：580—643【介绍】：唐代政治家、文学家。字玄成。魏州馆陶(今属河北)人。少孤贫，有大志，好读书，多所通涉。隋末参加李密义军，为掌书檄。李密败，降唐，授秘书丞。又为窦建德所获，任起居舍人。