又称“辘轳韵”。近体诗的一种用韵格式。一首诗采用可以通押的两个韵部来押韵，二、四句用甲韵，六、八句用乙韵，二韵双出双入，此起彼伏，有如辘轳，故名。如刘禹锡《贞元中侍郎舅氏牧华州》诗。参阅宋魏庆之《诗人
指南唐诗人夏宝松。宋马令《南唐书·夏宝松传》载：“(夏宝松)与诗人刘洞俱显名于当世，百胜军节度使陈德诚以诗美之，曰：‘建水旧传刘夜坐，螺川新有夏江城。’盖刘洞尝有《夜坐》诗最为警策，而宝松有《宿江城》
本为一首古诗所描写的女子之名。见《玉台新咏》卷一汉宋子侯《董娇娆》。后常以借指美女。杜甫《春日戏题恼郝使君兄》：“细马时鸣金騕袅，佳人屡出董娇娆。”
军中的长官。王建《渡辽水》：“亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。”
文集。唐王归一撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《王归一集》十卷。其后未见刊行著录。作品已佚。
祭祀伯夷叔齐的祠庙。在今山西省永济县东南中条山上。相传此即伯夷、叔齐隐居的首阳山。卢纶《题伯夷庙》：“中条山下黄礓石，垒作夷齐庙里神。”参见“伯夷”。
比喻当前的困难。聂夷中《咏田家》：“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。”
【介绍】：韩琮作。见《暮春浐水送别》。
吕正惠著。台北大安出版社1989年5月初版。本书分七章深入而细致地论述了杜甫与六朝诗人的关系：一、绪论；二、汉魏晋诗的三个传统——兼论杜甫与三大传统之关系；三、杜甫与谢灵运；四、杜甫与鲍照；五、杜甫与
据晋皇甫谧《高士传·善卷》载，舜帝曾以天下让善卷，善卷认为舜“盛为衣裳之服，以眩民目，繁调五音之声以乱民耳”，以致天下纷乱扰扰。后因以“舜衣裳”代指帝王之业。杜牧《郡斋独酌》：“平生五色线，愿补舜衣裳