【介绍】：白居易作于大和四年(830)在洛阳时。这是一首非常富有江南民歌气息的七言小诗。全诗四句之中只有第二句从正面扣到题中的“采菱”，第一句是写采菱的环境——菱池，三、四两句则是写采菱歌。表面看起来
广大貌。元结《治风诗五篇》之一：“猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。瀛瀛如何?不虢不，莫知其极。”
【介绍】：自号炙毂子。蜀郡新繁(今四川彭州)人。约为宣宗至僖宗时人，年八十而卒。杜光庭《神仙感遇传》云：“进士王叡，渔猎经史之士也。孜孜矻矻，穷古人之所未穷，得先儒之所未得，著《炙毂子》三十卷。六经得
上方。刘禹锡《客有话汴州新政书事寄令狐相公》：“三省壁中题姓字，万人头上见仪形。”
(—chén)亦作“勾陈”。①星名。紫微宫外营陈星。李峤《奉和拜洛应制》：“日暮钩陈转，清歌上帝台。”②借指后宫。李商隐《陈后宫》：“渚莲参法驾，沙鸟犯勾陈。”③借指禁军。宋之问《扈从登封告成颂》：“
唐韩愈作。宪宗元和十四年(819)作于长安，时愈为刑部侍郎。《旧唐书》本传载：凤翔法门寺护国真身塔内有释迦文佛指骨一节，十四年正月，上令中使迎佛骨，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，百姓有废业
见“副丞相”。
《史记·太史公自序》：“孔子之时，上无明君，下不得任用，故作《春秋》，垂空文以断礼义，当一王之法。”谓孔子的《春秋》可视作王朝的法典。张说《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》：“悬知一王法，今日待明君。”
【介绍】：见郑儋。
《晋书·周传》载：王导全家有被诛之虞，请求护军将军周的保护，说“以百口累卿”。后以“百口累”指极其重要的托付。独孤及《得李滁州书以玉潭庄见托因书春思以诗代答》：“知同百口累，曷日办抽簪。”