东汉王充好学，家贫无钱买书，常到洛阳书市中，翻阅市中所卖之书，一阅辄能成诵。见《后汉书·王充传》。后因以“阅市”为勤奋好学之典。李瀚《蒙求》：“王充阅市，董生下帷。”
【介绍】：元和(806—820)间洛阳长寿寺僧人，谙熟佛典，兼通儒道。喜为古体诗，力求新奇。与卢仝为友。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：白居易《馀思未尽加为六韵重寄微之》诗句。制，文体一种。长庆，穆宗年号。句下诗人自注：“微之长庆初知制诰，文格高古，始变俗体”。元和，宪宗年号。句下诗人自注：“众称元白为千字律诗，或号‘元和格
①持续的光明。刘禹锡《武陵书怀五十韵》：“继明悬日月，出震统乾坤。”②借指皇帝即位。韩愈《县斋有怀》：“嗣皇新继明，率土日流化。”
【介绍】：见卢士玫。
掺杂。寒山《诗三百三首》之二五一：“清沼濯瓢钵，杂和煮稠稀。”
【介绍】：一作《江陵愁望有寄》。鱼玄机作。江陵，在今湖北。子安，即李亿。此诗为玄机游于江陵时所写，倾诉了她对李亿绵绵不断的情思和苦忆愁望的情状。后两句信手拈来眼前之景——桥下东流的江水入涛，以滔滔不绝
张九龄撰。见《唐丞相曲江张先生文集》条。
《太平御览》卷七一七引汉东方朔《神异经》：“昔有夫妇将别，破镜，人执半以为信。其妻与人通，其镜化鹊，飞至夫前，其夫乃知之。后人因铸镜为鹊安背上，自此始也。”后因以“鹊镜”用为咏镜或咏夫妻之情的典故。王
众多貌，密集貌。王建《送衣曲》：“絮时厚厚绵纂纂，贵欲征人身上暖。”韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》：“桃源迷路竟茫茫，《枣下》悲歌徒纂纂。”