词语吧>历史百科>诗词百科>杜牧

杜牧

【生卒】:803—852

【介绍】:

唐代诗人。京兆万年(今陕西西安)人。杜佑孙。大和二年(828)进士及第,同年又应制举登科。授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。不到半年,出为江西、宣歙幕府从事,又为淮南节度掌书记。大和九年(835),奉召入京为监察御史,不久,分司东都(洛阳)。后因往扬州看望患眼疾之弟杜,告假百日,依例去官,遂应宣歙观察使之辟为幕僚。开成四年(839),赴京任左补阙、史馆修撰,转膳部、比部员外郎,皆兼史职。自武宗会昌二年(842)起,出任黄州、池州、睦州诸刺史。宣宗大中二年(848),内擢为司勋员外郎、史馆修撰。大中四年(850),转吏部员外郎,出为湖州刺史。五年(851),内擢为考功郎中、知制诰;六年(852),迁中书舍人。十一月,病卒。

杜牧少承家学,有济世之志,自谓对于“治乱兴亡之迹,财赋兵甲之势,地形之险易远近,古人之长短得失”,均所究心。他生于晚唐衰世,认为当时威胁国家治安的重要问题有两个:一是藩镇,二是边患。河北三镇长期割据跋扈,反抗中央;自安史乱后,吐蕃统治者侵占河西陇右,其势力东达邠(今陕西彬县)、陇(今陕西陇县)诸州,距长安不过五百里,威胁唐朝政府(曾一度侵入长安)。杜牧主张削平藩镇,加强统一,收复河陇,巩固边防,使人民安居乐业。然而,要解决这两个问题,都需要用兵。因此,杜牧很注重兵事,认为有志用世的士大夫都应当知兵。他深研兵法,注《孙子》十三篇,并撰写《罪言》、《原十六卫》、《战论》、《守论》诸文,阐论国家应如何加强兵备以及削平藩镇的用兵方略。当武宗会昌中,回鹘乌介可汗侵扰北边时,宰相李德裕调兵抵御,杜牧曾上书条陈用兵之策,李德裕采用其言。他虽胸怀大志,而仕途坎坷。因为当时牛李党争剧烈,仕宦者的升沉往往牵扯进党争恩怨之中。杜家与李家本是世交,但是杜牧性情刚直,倜傥不羁,故为位高权重而又重视士族礼法的李德裕所不喜;又因为杜牧曾受到牛僧孺之知遇,李德裕可能以为杜牧是牛党,所以在李德裕执政的数年之中,杜牧一直在地方上为刺史,直到宣宗大中时,才入为京官,升至中书舍人清要之职,不久便去世。唐朝士大夫多有声色之好。杜牧是贵公子,负倜傥不羁之才,而仕途坎坷,不能施展抱负,故有时不免纵情于轻歌曼舞之中,于是流传一些“风流韵事”,后之好事者或加以附会,以致有传闻不实之处。

杜牧虽有忧国忧民之心,济世经邦之志,但因未能施展(只能在任地方官时作一些有益于人民之事),只得借文学作品以发抒其怀抱。他兼工诗文,而诗之造诣尤为杰出。唐代为诗歌盛世,名家辈出,佳作如林。杜牧生于晚唐,他虽景仰李、杜、韩、柳诸大家,但却不肯因袭前人,而是要自辟新径。他说:“某苦心为诗,本求高绝,不务奇丽,不涉习俗,不今不古,处于中间。”(《献诗启》)这就是杜牧作诗的态度。所谓“奇丽”,大概指的是李贺的诗风;所谓“习俗”,大概是指元稹白居易风靡一时之“元和体”;所谓“不今不古,处于中间”者,即是不趋附时尚,不因袭古人,而自立规摹。杜牧兼工古今体诗,七律、七绝尤胜。晚唐诗风渐靡,很少有善作长篇古诗者,而杜牧独能之。如《感怀诗》、《郡斋独酌》、《雪中书怀》、《张好好诗》、《杜秋娘》诗等长篇五古,或发抒忧国忧民之怀,或叙写曲折情事,都能做到气格紧健,句法瘦劲。杜牧的七律诗,“雄姿英发”(刘熙载评语,见《艺概》),能于拗折峭健之中,有风神流美之致,气势豪宕而又情韵缠绵,把两种相反的风格结合起来。如《早雁》、《洛阳长句》、《题宣州开元寺》、《酬张祜处士见寄》、《九日齐山登高》等,都是代表作。杜牧作七绝,尤为擅长。杨慎认为,杜牧的七言绝句可与王昌龄李白刘禹锡相比美(《唐音癸签》卷一〇引)。如《泊秦淮》、《江南春》、《寄扬州韩绰判官》、《将赴吴兴登乐游原》、《初冬夜饮》、《念昔游》等,都是传诵千古的名作。这些绝句诗之言情写景,大都浑融精炼、音节响亮,于风神摇曳中透露出一种英爽气概。与杜牧同时的李商隐也擅长七律与七绝,他很尊重杜牧,曾赠诗云:“高楼风雨感斯文,短翼差池不及群。刻意伤春复伤别,人间惟有杜司勋。”(《杜司勋》)。表示了自愧不如之意。实际上,李商隐的诗,瑰丽深隐,寄兴幽微,也有其特长。如果比较一下,我们读李商隐的诗,如同吃带酒味的葡萄,含咀津液,令人心醉,而读杜牧的诗,则如啖哀梨,甘脆适口,使人神爽,二人可谓异曲同工。杜牧的古文,受韩愈文奇崛的影响,纵横奥衍,笔力矫健,曾为北宋古文大家欧阳修所激赏(费衮《梁谿漫志》卷六“唐藩镇传序”);文章内容多关于国计民生,有较高的思想性与史料价值。杜牧作辞赋不多,而《阿房宫赋》很有名,是借揭露秦始皇以讽刺唐敬宗之好治宫室。他也偶尔填词,有《八六子》一首。还工于书法,所书《张好好诗》,流传至今(藏于故宫博物院),潇洒俊逸,深得六朝人风韵。清代学者对杜牧的文学业绩曾作出很高的评价。全祖望《杜牧之论》曰:“杜牧之才气,其唐长庆以后第一人耶!读其诗、古文辞,感时愤世,殆与汉长沙太傅相上下。”(《鲒琦亭集外编》卷三七)洪亮吉亦云:“有唐一代诗文兼擅者,惟韩、柳、小杜三家。”(《北江诗话》卷二)杜牧卒后,外甥裴延翰编次其诗文为二十卷,共四百五十首,名《樊川文集》。这些作品当然都是最可靠的。北宋人又搜集遗佚,编次为《樊川外集》与《樊川别集》,因为鉴别不精,混入一些他人之作。清人冯集梧作《樊川诗集注》,为读杜牧诗者提供方便。事迹见新、旧《唐书》本传,《唐诗纪事》卷五六,《唐才子传校笺》卷六。缪钺著《杜牧年谱》、《杜牧传》,可供参考。

【生卒】:803—852

【介绍】:

字牧之,排行十三,京兆万年(今陕西西安)人。以祖居长安樊川,世称“杜樊川”。文宗大和二年(828)进士,又登贤良方正、能直言极谏科,授弘文馆校书郎。旋应沈传师辟为江西、宣州幕吏。继为牛僧孺淮南节度掌书记,时称“杜书记”。入为监察御史、左补阙,历黄、池、睦三州刺史。又为司勋员外郎,因称“杜司勋”。位终中书舍人,世称“杜舍人”。因中书尝称紫微,故又称“杜紫微”。新、旧《唐书》有传。杜牧是晚唐的重要诗人。诗学杜甫,时称“小杜”。古体诗多以政治、社会生活为题材,风格跌宕豪雄。近体诗富有独创性。尤其是绝句,能于拗折峭健之中,兼寓风华掩映之美,给人一种俊爽清丽而又明快自然的情韵。怀古咏史诗,不拘一格,千变万化。他与李商隐齐名,而风格各有特色,为别李白、杜甫,时号“小李杜”。清人刘熙载说:“杜樊川诗雄姿英发,李樊南诗深情绵邈。”(《艺概·诗概》)有《樊川文集》行世。《全唐诗》编其诗为8卷,共520余首,但颇多伪篇。

冯海荣著。上海古籍出版社1991年出版,为《中国古典文学基本知识丛书》之一。本书以简明流畅的语言介绍了杜牧的生平家世、仕宦交游、政治态度、文学主张、诗歌和散文创作等,深入浅出,可读性强。

猜你喜欢

  • 燕支

    ①草名。可作红色颜料。卢照邻《和吴侍御被使燕然》:“胡笳折杨柳,汉使采燕支。”亦泛指红色。白居易《题郡中荔枝诗十八韵》:“燕支掌中颗,甘露舌头浆。”②即胭脂。殷尧藩《吹笙歌》:“伶儿竹声愁绕空,秦女泪

  • 玉谿生诗意

    一名《李义山诗笺注》。清屈复撰。屈复,字见心,号悔翁,蒲城(今属陕西)人,著有《楚辞新注》。《玉谿生诗意》八卷,有清乾隆四年(1739)扬州芝古堂刻本,上海会文堂书局1917年石印本。此书亦分体编次,

  • 千塔主人

    【介绍】:王维作。此诗当是诗人旅次汴河访问千塔主人之作。诗写千塔主人,全从所见环境写起:鸡犬散放村落,桑榆影荫远田,一切都显得幽静闲雅、天然自在。虽未见主人,已觉主人枕席之间有超然世外之云气。此诗最大

  • 王翃

    【介绍】:唐代辞赋家。字雄飞。生卒年、籍贯不详。大顺二年(891)进士及第。《新唐书·艺文志四》著录《王翃赋》一卷,作品已佚。事迹见该书。

  • 五云溪

    若耶溪的别名。在浙江省绍兴市,向北流入镜湖。相传唐徐浩游此地,认为若邪溪名不合礼度,遂改名五云溪。杜牧《寄浙东韩八(乂)评事》:“一笑五云溪上舟,跳丸日月十经秋。”

  • 王延龄

    【介绍】:唐代文学家。生卒年、籍贯、事迹不详。玄宗开元时人。《全唐文》存文三篇。时代据所附小传。

  • 燕石

    ①燕山所产似玉的石头。《太平御览》卷五一引《阙子》载:宋国有一愚人得燕石,以为大宝而珍藏。有一客人见后,认为是一块普通的石头。愚人大怒,藏之更固。后以“燕石”喻指不足以珍贵的东西。杜甫《酬郭十五受判官

  • 李昌诗

    【介绍】:见李拯。

  • 张保胤

    【介绍】:唐代诗人。胤,一作嗣,系宋人避讳改。生卒年、籍贯不详。晚唐人。曾为岭南节度掌书记。后罢府北归。性滑稽,喜以诗相嘲戏。《全唐诗》存诗二首。事迹见《云溪友议》卷下。

  • 湛卢

    宝剑名。亦泛称宝剑。杜甫《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》:“朝士兼戎服,君王按湛卢。”参见“湛卢飞”。