佛教语。谓中心虔诚,如供佛之焚香。韩偓《仙山》:“一炷心香洞府开,偃松皱涩半莓苔。”
南朝宋颜延之《五君咏·阮始平》:“仲容青云器,实禀生民秀。”后因以“仲容青云”称颂意趣高远之士。李端《奉和秘书元丞杪秋忆终南山居》:“白社陶元亮,青云阮仲容。”李瀚《蒙求》:“仲容青云,叔夜玉山。”
清洗掉。王建《宫词一百首》之四一:“收得山丹红蕊粉,镜前洗却麝香黄。”
昏沉恍惚貌;沉醉貌。白居易《题石山人》:“腾腾兀兀在人间,贵贱贤愚尽往还。”方干《阳亭言事献漳州于使君》:“重叠山前对酒尊,腾腾兀兀度朝昏。”
《庄子·人间世》中的寓言人物,身体残疾,但却精神饱满。因身残而可免服兵役,且因身残可领赈济米,终其天年。权德舆《古人名诗》:“从此直不疑,支离疏世事。”
军中用的大鼓和小鼓。亦借指战事。戎昱《从军行》:“远戍报烽火,孤城严鼓鼙。”
彭庆生注释。四川人民出版社1981年出版,23.5万字。此书将陈子昂全部诗歌分为三卷进行校刊注释。卷一为《感遇》三十八首,卷二、卷三为《感遇》诗以外诗作。除《感遇》诗按四部丛刊影印杨澄校本次序外,其余
【介绍】:杜甫于上元二年(761)秋在成都作。石笋,圆柱状石柱。成都西门外有二株,一南一北,高丈余,围八、九尺。据《华阳国志·蜀志》载:原是蜀墓志。蜀人当时传说是用以镇海眼的,移动则洪水泛滥。杜甫在诗
【介绍】:乔知之作。诗写花树零落引起的内心哀感,含蓄温润,文字华美,不脱宫体遗意。唯体物细致、造语新奇,有足可师法者,“余花鸟弄尽,新叶虫书遍”二句,尤为精警。
【介绍】:杜甫作。见《洗兵马》。