传说西王母以青鸟为信使，故以“仙家鸟”称青鸟。雍裕之《四色》：“道士牛已至，仙家鸟亦来。”此以“道士牛”、“仙家鸟”指青色。
【介绍】：司空曙作。见《过庆宝寺》。
【介绍】：李白作。《襄阳歌》为李白创辞，《乐府诗集》卷八五列于《杂歌谣辞》中。晋《襄阳童儿歌》云：“山公出何许，往至高阳池。日夕倒载归，酩酊无所知。时时能骑马，倒著白接䍠。举鞭向葛强，何如并州儿。”朱
古关隘名。为汉平帝时开辟的关中到汉中的交通要道，因南北走向，故名子午关。杨凝《送客入蜀》：“明朝骑马摇鞭去，秋雨槐花子午关。”
(—shèng)官名别称。即别驾。李嘉祐《送兖州杜别驾之任》：“停车邀别乘，促轸奏胡笳。”
【介绍】：灵一《宿天柱观》诗句。诗谓天柱观门台阶前就翻涌着泉水；观外山峰耸峙，白云缭绕。诗描写了天柱观人迹罕至、环境幽深缥缈的气氛。而“涌”、“生”见出炼字之妙，写景传神，写出自足、自在的氛围。
【介绍】：李白《独漉篇》诗句。四句以明月之磊落光明，以自喻心迹也。意谓自己抗敌报国之心，如明月之照，世人皆见之，莫可怀疑。至德二载春，永王兵败，李白从永王幕府中逃出，作此诗以明心迹。
【介绍】：杜甫《长江二首》其一诗句。孤石，长江瞿塘峡口水中之礁石，名滟滪堆。江水涨时，此石大部隐没，露出水面者如马状。李肇《国史补》卷下：“滟滪大如马，瞿塘不可下。”垂饮猿，猿攀挂于高萝，以臂互相牵引
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
指仙人饮用的酒。亦泛指美酒。钱起《寻华山云台观道士》：“霓裳谁之子，霞酌能止客。”参见“霞杯”。