【生卒】：815?—?
【介绍】：
唐代诗人。字邺之。桂州阳朔(今属广西)人。大中四年(850)进士及第，应天平节度使辟，入幕为推官。咸通中为太常寺博士，抨击白敏中、高璩，建议加以恶谥，有正直耿介之风。转官主客员外郎，晋祠部郎中，出为洋州刺史，迁吏部郎中，辞官南归。迁居桂林，卒后葬桂林。曹邺在晚唐诗坛以五言古诗独树一帜，成就令人瞩目，对唐末聂夷中、皮日休等人颇有影响。其诗深得建安五言诗风骨，并汲取民谣营养，特色鲜明。虽然意境稍褊狭，但内容充实，对晚唐社会生活颇多揭露。风格刚健、古朴、通俗。其《四怨三愁五情诗》为时人赏识；《官仓鼠》、《捕鱼谣》、《怨歌行》、《吴宫宴》、《东武吟》等作为历代选家所注意。《新唐书·艺文志四》著录《曹邺诗》三卷，《直斋书录解题》卷一九著录《曹邺集》一卷。《四库全书》据明刻收《曹祠部集》二卷；《全唐诗》编诗两卷。梁超然等有《曹邺诗注》。另有《梅妃传》旧题曹邺撰，俟考。事迹见《唐才子传校笺》卷七。
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。唐末僧人。乾宁中至巴东。能草书，有时在寺观、店肆书佛经道法，以至歌诗、俚语。里人以神圣待之。后为刺史于某系狱，诘之，乃以诗作状辞，章句靡丽。南平王高从诲时，为人所
相传南朝齐梁时，陶弘景曾于勾曲山访药炼丹，得神符秘诀。见《南史·陶弘景传》。李商隐《酬令狐郎中见寄》：“勾曲闻仙诀，临川得佛经。”
①身体来回转动。杜甫《彭衙行》：“怀中掩其口，反侧声愈嗔。”②不顺从，不安分。杜甫《送韦讽上阆州录事参军》：“庶官务割剥，不暇忧反侧。”李商隐《骄儿诗》：“抱持多反侧，威怒不可律。”
①伶俐能干；有本领。寒山《诗三百三首》之一五九：“自逞说喽啰，聪明无益当。”拾得《诗》之四六：“嗟见多知汉，终日枉用心。岐路逞喽啰，欺谩一切人。”郑綮《题中书壁》：“一朝白雨中，无钝无喽啰。”②扰乱。
【生卒】：795?—854?【介绍】：苏州(今属江苏)人。顾况之子。会昌五年(845)进士。为盱眙尉。后弃官隐居茅山。与姚合、项斯、贾岛、王建等友善。《旧唐书》有传。早有诗名，其诗多为羁旅行役及送别寄
【介绍】：孟郊《答友人赠炭》诗句。吹霞句乃形容熊熊炉火，暖得句，“人谓非其身备尝之不能道此句也。”(欧阳修《六一诗话》)
【介绍】：李义府《堂堂词二首》其一诗句。描写美人载歌载舞时的修饰打扮。手执之扇为月形，恰似雕镂明月而成；身披之衣有云饰，疑是裁剪彩云而成。由真入幻，由静及动，想像丰富，耐人寻味。
刘禹锡撰。见《刘禹锡集》。
顾况著，赵昌平校编。江西人民出版社1983年3月出版，6万字，为《百花洲文库》之一种。本书以《全唐诗·顾况诗》为底本，参校诸本加以整理校订。全书计收诗239首，联句1首，断句10则。此书分四卷及补遗诗
即浮丘公。传说中得道的仙人。出《列仙传》。亦常借为咏仙道之典。卢纶《陈栩中丞东斋赋白玉簪》：“因声远报浮丘子，不奏登封时不容。”亦省称“浮丘”。法振《送褚先生海上寻封炼师》：“悬知居缥缈，因为识浮丘。