①没有起点或终点。王昌龄《大梁途中作》：“怏怏步长道，客行渺无端。”②没有理由，无缘无故。贯休《秋望寄王使君》：“无端求句苦，永日壑风吹。”张祜《杨花》：“无端惹著潘郎鬓，惊杀绿窗红粉人。”③无意；无心。韩愈《感春四首》之四：“今者无端读书史，智慧只足劳精神。”李商隐《晋昌晚归马上赠》：“人岂无端别，猿应有意哀。”④无奈，没有办法。韩愈《落花》：“已分将身著地飞，那羞践踏损光晖。无端又被春风误，吹落西家不得归。”贯休《秋末闲居作》：“尽日吟诗坐，无端个病成。”⑤无故为害；无赖。陆龟蒙《自遣诗三十首》之十二：“雪侵春事太无端，舞急微还近腊寒。”⑥不料。杜甫《历历》：“无端盗贼起，忽已岁时迁。”⑦指没有立身之业。杜荀鹤《山居寄同志》：“不是无端过时日，拟从窗下蹑云梯。”
比喻渺小的事物。语本《庄子·大宗伯》：“伟哉造化!又将奚以汝为?将奚以汝适?以汝为鼠肝乎?以汝为虫臂乎?”白居易《老病相仍以诗自嘲》：“虫臂鼠肝犹不怪，鸡肤鹤发复何伤?”
晋石崇家中富有，性豪侈，家中做饭以蜡烛代柴。见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。后用为咏豪侈之典。或用以指光彩照人。李商隐《牡丹》：“石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。”
敦煌文学主要包括敦煌莫高窟藏经洞保留下来的唐人抄写的文学卷帙，以及敦煌壁画、碑志中包含的文学作品。它的范围和内容为：(一)应用文体。包括表、疏、书、启、状、牒、帖、书仪、契约、碑、铭、祭文之类具有文学
【介绍】：温庭筠作。南湖，即鉴湖，在今浙江绍兴市南。诗人由江淮客游浙东，怀着无比兴奋与喜爱的心情描绘出春日南湖的美丽景色，湖风之清凉，岸草之丰茂，水鸟之轻翔，芦叶之萧萧……通过触觉、视觉、听觉的准确传
三国魏嵇康不满当时执政的司马氏集团，“竹林七贤”之一的山涛出仕后，推荐嵇康做选曹郎，康作《与山巨源绝交书》表示拒绝，列陈自己不能出仕的原因中，有“必不堪者七，甚不可者二”。后来诗文中以“七不堪”为疏懒
①即赵氏璧。李白《送窦司马贬宜春》：“赵璧为谁点，隋珠枉被弹。”参见“赵氏璧”。②唐贞元间琵琶弹奏名家。白居易《五弦弹》：“唯忧赵璧白发生，老死人间无此声。”
唐李玫(一作李纹)作。见《太平广记》卷三五〇，出《纂异记》。写孝廉许生遇鬼的故事。许生会昌元年(841)下第东归，在寿安遇一白衣叟自西而来，听其所诵诗，知其为鬼，尾之而行，见其与四男子相互吟诗唱和，悲
【介绍】：见陈用拙。
即旋风。语出《庄子·逍遥游》叙述鲲鹏从北海飞往南海时须借“抟扶摇羊角而上者九万里”的旋风而去。后因以“羊角风”喻指对别人的帮助和推举。刘禹锡《吐绶鸟词》：“如何一借羊角风，来听箫韶九成曲。”
即望梅止渴。语出南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役，失汲道，军皆渴。乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水。乘此得及前源。”崔备《清溪路中寄诸公》：“少留攀桂树，长渴望