总集校录。任二北校录。全书依据敦煌遗书七十多种唐人抄卷，校录出敦煌曲词五百四十五首。依次编为：第一普通杂曲，四十八调二百零五首，失调名二十二首；第二定格联章，四调十一套二百八十六首；第三大曲三十二首。书前列有《卷子编号一览表》，尽列某曲出自某卷，十分简明。书末附“后记”，论述定格联章与大曲的体式以及校订曲词的补说。由于本书校录主旨，不在保存敦煌唐人写卷的原貌，意在追求作者之原有辞句，往往有臆校、臆改之处。由于编者收入的曲词范围广泛，已扩及佛曲俚词，如《悉昙颂》、《散华乐》、《乐入山》、《十恩德》、《五更转》、《十二时》、《百岁篇》等均在校录之列，表现出比较注意敦煌曲子词的民间性通俗性的倾向，进一步拓展敦煌曲词的研究范围。上海文艺联合出版社一九五五年出版。
《史记·宋微子世家》载，周武王灭殷以后，殷的大臣箕子到周朝去朝见。经过殷都旧址，感叹宫室毁坏，长满禾黍，乃作《麦秀》之诗，曰：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮!”后用“麦秀”表示对国破家亡
三国魏时人，字文和，年轻时无名，而汉阳阎忠认为他有张良、陈平之才，魏文帝时官太尉，孙权认为贾诩无才担当此任，讥笑魏文帝任人失当。事见《三国志·魏志·贾诩传》。李瀚《蒙求》：“陆玩无人，贾诩非次。”
指买酒的钱。李贺《自昌谷到洛后门》：“杖头非饮酒，吾请造其人。”参见“杖头钱”。
【介绍】：孟浩然《舟中晓望》诗句。赤城，山名，在今浙江天台县北，属天台山的一部分，其山石皆赤，状如云霞。标，标帜，表识。二句把映红天际的云霞，猜为赤城山石发出的异彩，想象绚丽瑰奇，而语言省净质朴。
【生卒】：?—706?【介绍】：应作李登之，尉氏(今属河南)人。终生坎坷不遇。年60余为宋州参军。神龙中卒。长于五言诗。《旧唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。
指人慷慨悲歌。窦常《立春后言怀招汴州李匡衙推》：“闲斋夜击唾壶歌，试望夷门奈远何?”参见“唾壶缺”。
律诗两句一联，前一句叫出句，后一句叫对句。清王应奎《柳南随笔》卷三：“今人于五七绝句，首首散行，不一二置出句对句，则无律中之律矣。”
乐府杂歌谣辞名。南朝陈沈炯作。表现了有志难展的颓伤之情。见《艺文类聚》卷一九。武元衡《旬假南亭寄熊郎中》：“行歌《独酌谣》，坐发朱丝弦。”
已是。李珣《浣溪沙》词：“早为不逢巫峡梦，那堪虚度锦江春，遇花倾酒莫辞频。”
【介绍】：成都(今属四川)人。五代时仕前蜀为校书郎，累官至参卿。与宾贡李珣友善，珣祖籍波斯，鹗性滑稽，常作诗以嘲之。为花间词派重要作家。《全唐诗》存词17首。《全唐诗补编·续补遗》补诗1首。