【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝以前人，其诗曾入选李康成《玉台后集》中。《全唐诗》存诗二首。《古别离》一诗为名篇，沈德潜以为比诸薛道衡“空梁落燕泥”篇，“似又过之”(《唐诗别裁》卷一七)
谓任意胡为。杜甫《示从孙济》：“刈葵莫放手，放手伤葵根。”
(—zhuó)佛教语。谓执迷于某事。郑常《送头陀上人赴庐山》：“僧家无住著，早晚出东林。”亦谓拘管羁绊。元稹《估客乐》：“估客无住著，有利身则行。”
【介绍】：见范液。
指李白。李白为诗为人皆飘逸脱俗，又好道教神仙之说，故其初至长安，贺知章呼其为“谪仙人”(李白《对酒忆贺监二首·序》)。唐李阳冰《唐李翰林草堂集序》云李白“不读非圣之书，耻为郑卫之作，故其言多似天仙之辞
陈平未显达时，为里中社宰，分社肉极均，陈平自认为“使平得宰天下，亦如是肉矣!”见《史记·陈丞相世家》。后因以“陈平分肉”咏社日，亦以咏入仕之志。杜甫《社日两篇》之二：“陈平亦分肉，太史竟论功。”
表状集。唐李程撰。《新唐书·艺文志四》著录《李程表状》一卷。《宋史·艺文志七》著录《李程集》一卷，当即《李程表状》。其集已佚。《全唐文》存文一卷。
【生卒】：?—621【介绍】：唐代诗人。会稽(今浙江绍兴)人。仕隋为景城县丞。与虞世南、刘孝孙、庾抱等登山临水，结为文会。隋末事窦建德，为内史侍郎、中书令，专掌书檄，尝草檄指斥太宗。高祖武德四年(62
即煮白石。孟郊《怀南岳隐士》之二：“饭不煮石吃，眉应似发长。”参见“煮白石”。
《文选·乐府古辞〈饮马长城窟行〉》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后以“烹鲤鱼”、“烹鲤”、“烹鱼”借指收到亲友来信。多表示问候或思念。苏颋《饯泽州卢使君赴任》：“旧交何以赠，客