(—pī)隐居不仕。语出《淮南子·齐俗训》:“颜阖,鲁君欲相之而不肯。使人以币先焉,凿坏而遁之。”骆宾王《同宰簿简仰酬思玄上人林泉四首》之三:“今日徒招隐,终知异凿坏。”
①古代居室东房的后部,为妇女盥洗之所。后代指主妇居处。韩愈《示儿》:“主妇治北堂,膳服适戚疏。”②母亲居室。引以为母亲的代称。岑参《送张直公归南郑拜省》:“北堂应久待,乡梦促征期。”③泛指北屋。卢照邻
战国时魏相犀首嗜酒,自称无所事事,只以饮酒为事。见《史记·陈轸列传》。后用为咏好饮之典。杜牧《湖南正初招李郢秀才》:“高人以饮为忙事,浮世除诗尽强名。”
【介绍】:李昌符作。见《远归别墅》。
指祗园。亦泛指佛寺。杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》:“我住锦官城,兄居祇树园。”
莺处于幽谷。比喻人未显达而处于下位。杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵》:“龙门君夭矫,莺谷我绵蛮。”
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。代宗、德宗时人。大历中曾应进士试。贞元中官度支员外郎。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐尚书省郎官石柱题名考》卷一四。
即茅君。罗邺《献池州庾员外》:“须存彭寿千年在,终见茅公九转成。”参见“三茅君”。
【生卒】:?—853?【介绍】:大中年间佐李讷浙东幕府。入为监察御史。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】:李商隐五律诗《晚晴》颔联。两句是作者对初夏晚晴的主观感受。晚晴中的幽草托喻着诗人的身世之感,美丽而短暂的晚晴亦赋有特殊的人生含义。作者在为目前的幸遇(当时在桂林郑亚幕供职)欣慰的同时,引出珍