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  • 苏耽

    汉末郴县人,孝养母亲,后升仙而去,临去嘱咐母亲说郡中将有大瘟疫,深挖一井,饮此井中水可以免灾。见北魏郦道元《水经注·末水》。后用为悼亡之典。亦用以咏郴州名物。杜甫《八哀诗·故右仆射相国张公九龄》:“敢

  • 张昭塞门

    三国时,吴老臣张昭劝谏孙权勿遣使张弥、许晏去辽东拜公孙渊为燕王。他忿于孙权不纳谏,居家不朝,孙权以土塞其门,张昭自己也在门内用土塞门。事见《三国志·吴志·张昭传》。李瀚《蒙求》:“冯衍归里,张昭塞门。

  • 杜诗特质渊源考述

    陈瑶玑著。全书共分六章,即家学渊源、杜甫自身的造诣、师友渊源、杜诗特质的地理因素考、杜诗特质的时代因素考、关于杜诗体式的类别与修辞。重在探索杜诗思想艺术特点,及其形成的诸多因素,颇有见解。台湾弘道文化

  • 有于

    即友于。谓兄弟。高适《真定即事奉赠韦使君二十八韵》:“契阔惭行迈,羁离忆有于。”

  • 嘉石

    有纹理之石。指代刑法。语出《周礼·地官·司救》:“凡民之有邪恶者,三让而罚,三罚而士加明刑,耻诸嘉石,役诸司空。”虞世南《赋得慎罚》:“幪巾示廉耻,嘉石务详平。”

  • 论诗绝句

    杜甫《戏为六绝句》以绝句形式评论诗人和诗歌。开以诗论诗之先河,后效仿者日多,渐成一体。

  • 送邹明府游灵武

    【介绍】:贾岛作。灵武,治所在今宁夏灵武西南。诗赞邹氏居官清廉、不入俗行的高洁情志,同时也寄寓着诗人自身的人生感怀。用语平易,寓意深远,拈笔写来,娓娓动人。

  • 大野麟

    指春秋鲁哀公十四年在大野猎获一只麒麟,孔子叹曰“吾道穷矣”的故事。因麒麟被捉代表着周道不兴。见《左传·哀公十四年》、《史记·孔子世家》。白居易《和梦游春诗一百韵》:“时伤大野麟,命问长沙鵩。”

  • 周繇

    【介绍】:《全唐诗》收周繇诗23首,编为1卷。实则当时有两周繇。一字允元,池州青阳(今属安徽)人。咸通十三年(872)进士。历福昌尉、建德令。工诗能赋,与张乔、许棠、郑谷等合称“咸通十哲”。与罗隐交深

  • 文苑英华

    总集。宋李昉等编。一千卷。“宋四大书”之一。宋太宗太平兴国七年(982)九月,李昉、扈蒙、吕蒙正、徐铉、宋白、杨徽之等二十多人奉敕编纂,苏易简、王祐、范杲、宋湜等续修。雍熙三年(986)十二月成书,上