见“李径成蹊”。
战国赵人。燕昭王筑黄金台求贤，尊郭隗为师，剧辛前往，与乐毅、邹衍等共辅燕王，遂使燕国强盛，攻破齐国以复仇。见《战国策·燕策一》。李白《古风》之十五：“剧辛方赵至，邹衍复齐来。”
【生卒】：?～835【介绍】：字师皋，行八，虢州弘农(今河南灵宝)人。元和五年(810)进士及第，又中博学宏词科，历仕校书郎、监察御史、吏部员外郎、工部侍郎、京兆尹、虔州司户参军等。早岁尚以名节自砺，
【介绍】：张潮作。一作《长干行》。写闺中少妇不嫌贫慕富，对丈夫矢志不移的爱及思念。语言质朴，人物形象刻画生动。周珽曰：“隽韵撩人，不杂梁陈妖艳气，句字朗发，直脱手之弹丸，第太白《长干行》近古耳。”(《
【介绍】：马戴《早发故园》诗颔联。二句以奇崛笔致勾画清秋晨晓景象，境地清冷，况味萧瑟。出句谓曙色微露之时，钟声警彻，发人深省。对句谓残月凝霜，映对苍凉，情不能堪。
指召平。亦代指隐逸者。司空图《休休亭》：“可怜藜杖者，真个种瓜侯。”参见“种瓜人”。
律诗以中间两联(颔联、颈联)对仗为常，但有时首联、颈联对仗而颔联不对仗，似首联、颔联互换，故称换柱对。如李白《挂席江上待月有怀》诗即是。
晋高僧慧远，居庐山东林寺，有高行，精佛旨，世人称之为远公。孟浩然《晚泊浔阳望庐山》：“尝读远公传，永怀尘外踪。”亦可用为对高僧的尊称。李涉《重过文上人院》：“南随越鸟北燕鸿，松月三年别远公。”
文集。唐康国安撰。颜真卿《汲郡开国公康使君神道碑铭》谓康国安有文集十卷。《新唐书·艺文志四》著录《康国安集》十卷。其后未见著录。作品已佚。
文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中，他自叙学习经历时说：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!”意为：当把心中所想写出来时，想力求去掉“陈言”，真困难啊!“陈言”指词句和意义