周代于建亥之月(十二月)农事结束后举行的祭祀名。因祭八种神，故称。八蜡为驱灾免患、祈求农业丰收的祭祀，后代亦沿用，然而其八神说法不一。详参钱大昕《潜研堂集·答问五》。魏徵《五郊乐章·肃和》：“八蜡已登
①形容马溅水状。语出《穆天子传》卷五：“东游于黄泽，宿于曲洛。废□使宫乐谣曰：黄之池，其马喷沙，皇人威仪。黄之泽，其马喷玉，皇人受榖。”后因以“喷玉”咏马意态雄猛。杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》：“安知
盛夏身着皮衣。汉王充《论衡·书虚》：“传书言：延陵季子出游，见路有遗金。当夏五月，有披裘而薪者。季子呼薪者曰：‘取彼地金来!’薪者投镰于地，瞋目拂手而言曰：‘……吾当夏五月披裘而薪，岂取金者哉!’季子
在先；带头。荆人《嘲僧惟恭》：“地狱千万重，莫厌排头入。”
即祝鸡翁。尸乡，古地名。在今河南偃师市新蔡镇。相传祝鸡翁居尸乡北山下，养鸡百余年，鸡有千余只，每只都有名字，每呼名，则其鸡即至。见汉刘向《列仙传》。后或用为养鸡之典。杜甫《催宗文树鸡栅》：“未似尸乡翁
【介绍】：许浑《下第归蒲城墅居》诗颔联。诗人整合烟雨、杏花等意象勾画出一幅春色图，运笔轻快，造意清幽。在恬淡闲散的韵致之外，可觉浓郁的春天气息扑面而来，令人仿佛置身于杏花春雨的氛围之中。
喻守真编注。中华书局1948年出版，后多次重印，为《唐诗三百首》流传最广的注本之一。编注者基本上保存了《唐诗三百首》的原貌，但在部分诗的编排次序上作了更动，个别诗题有变动，个别篇目有增加。每位诗人下都
①老年。无可《新年》：“燃灯朝复夕，渐作长年身。”②船工。杜甫《最能行》：“瞿塘漫天虎须怒，归州长年行最能。”参见“长年三老”。
人民。郭周藩《谭子池》：“此地黄金藏，镇在兹庙基。发掘散生聚，可以救贫羸。”
【生卒】：712—770【介绍】：唐代诗人。字子美。河南巩县(今河南巩义)人。一生历经玄宗、肃宗、代宗三朝，全部生活和创作，与整个国家的兴衰紧密相联，大体可分六个阶段：一、读书漫游时期。杜甫三十五岁(