佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
【生卒】：885～963【介绍】：字国宝，京兆万年(今陕西西安)人。五代后梁乾化年间进士及第。历仕后梁、后唐、后晋、后周四朝。入宋，加少傅。卒年79。《宋史》有传。《全唐诗》存其诗1首。
比喻珍稀而名贵的事物。亦称美人才德为世间罕有。语本汉东方朔《海内十洲记·凤麟洲》：“洲上多凤麟……煮凤喙及麟角合煎作膏，名之为续弦胶，或名连金泥。”杜甫《病后遇王倚饮赠歌》：“麟角凤觜世莫识，煎胶续弦
指鲧，大禹的父亲。拙，谓其不善治水之法。相传尧命鲧治水，鲧采取堙塞之法，不成，尧命祝融杀之于羽山。事见《史记·夏本纪》。韩愈《嘲鼾睡》之二：“黄河弄濆薄，梗涩连拙鲧。”
相传舜帝曾流放浑敦、穷奇、梼杌、饕餮四凶于四边，“以御魑魅”。见《左传·文公十八年》。后因以“御魑魅”为咏贬谪之典。杜甫《有怀台州郑十八司户》：“从来御魑魅，多为才名误。”亦省作“御魑”。柳宗元《酬韶
牛蹄印中的雨水。形容容量、体积等微小。语本《淮南子·汜论训》：“夫牛蹄之涔，不能生鳣鲔。”蒋贻恭《咏虾蟆》：“欲知自己形骸小，试就蹄涔照影看。”亦代指踪迹。罗隐《题润州妙善前石羊》：“还有市沽酒客，雀
【介绍】：赵嘏作。汉武泉，位于长安西南郊，泉水流入曲江。诗写思乡情怀，同时寄寓失意心态。首联写汉武泉上，陡地惊秋，思乡情起。中二联怅恨欲归之难。尾联“尽把归心付红叶，晚来随水向东流”乃无奈之语，归心之
即洒金纸。一种敷洒金粉的笺纸。花蕊夫人《宫词》之四四：“擘开五色销金纸，碧锁窗前学草书。”
衡门茅屋，简陋的居室。钱起《东皋早春寄郎四校书》：“禄微赖学稼，岁起归衡茅。”
【介绍】：戎昱作。商山，又名商岭、楚山，在今陕西商州东南。诗写暮行山中、遇雨停宿时的情景，充满羁旅行役之思。写景如画，感受真切。贺裳评云：“深肖山僻之景。”(《载酒园诗话又编》)