安禅
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”
春秋时，伍子胥助吴王夫差灭楚，后吴王听信谗言，将伍子胥赐死，盛在鸱夷形的革囊中沉于江中。见《史记·伍子胥列传》。后因以“鸱夷没”谓君主残害忠良。骆宾王《夕次旧吴》：“行叹鸱夷没，遽惜湛卢飞。”
清王元启撰。王元启，字宋贤，号惺斋，嘉兴人。乾隆十九年(1754)进士，官至将乐知县。其书十卷，于东雅堂本、五百家注本及王伯大本均有指正。今存有嘉庆五年(1800)嘉兴王氏刻本。
任国绪笺注。黑龙江人民出版社1989年8月出版。这是第一本卢集的编年笺注。前有傅璇琮序及作者所撰《前言》。本书以明张燮本为底本。按原本各卷顺序、体例为之编年、笺注。笺注分题下注、正文注。题下注解题、编
【介绍】：京兆杜曲(今陕西长安县南)人。宣宗大中间(847～859)进士。曾漫游商洛、巴蜀、吴楚等地。多与隐者、山僧、道士交游。其诗以五律见长，多羁旅题咏、送别寄赠之作。张为《诗人主客图》以武陵为“清
两朵共一蒂的荷花。杜甫《进艇》：“俱飞蛱蝶无相似，并蒂芙蓉本自双。”亦比喻男女合欢。皇甫松《竹枝》：“芙蓉并蒂一心连，花侵槅子眼应穿。”
【介绍】：宣宗大中时，曾任长安左街保寿寺内供奉讲论僧。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。
五代王定保《唐摭言》卷七：“王播少孤贫，尝客扬州惠昭寺木兰院，随僧斋餐。诸僧厌怠，播至，已饭矣。后二纪，播自重位出镇是邦，因访旧游，向之题已皆碧纱幕其上。播继以二绝句曰：‘二十年前此院游，木兰花发院新
【介绍】：王贞白《白鹿洞二首》其一诗句。上句直叙读书之事，下句则用一形象比喻说明光阴之珍贵。语句通俗，寓意深刻，故流传千古。
【生卒】：?—724【介绍】：唐代文学家。字通理。籍贯不详。玄宗开元年间任泸州刺史。开元十二年(724)卒。著有《康玄辩集》十卷，《新唐书·艺文志四》有著录，作品已佚。事迹见《新唐书·艺文志四》。
指佛堂。储光羲《题慎言法师故房》：“过客知何道，裴回雁子堂。”参见“雁王”。