傅璇琮、张忱石、许逸民编撰。中华书局1982年4月初版，1992年7月第2次印刷，并曾在日本和台湾印行。本索引系据83种传记著作编制而成，分字号索引和姓名索引两部分。字号索引收录83种传记著作中唐五代人物的字、号、别号、绰号、谥号等，并于其后括注姓名。凡因赐姓、出家、或其他原因而更改姓名者，可查《姓名索引》，字号索引则不予收录。姓名索引收录唐五代各类人物近3万人，以姓名或常用称谓立目，其他称谓如别名、字、号、小字、别号、绰号、谥号等，附列于后。凡同一人前后姓名有变更者，以通用姓名立目，另一姓名出为参见条目。凡同姓名人物，皆注明其字号、籍贯、职官、时代及从属关系等，分别立目，以资区别。只有姓氏的妇女，以姓氏为主目，从属关系列为参见条目。各朝公主即以其封号立目。僧道之属以其法名立目。凡法名为单字者，前面加“僧”字或“释”字，法名为双字者则不加。全书按四角号码顺序排列，书末附笔画与四角号码对照表。书前有傅璇琮所撰长篇《前言》、字号索引凡例、姓名索引凡例、唐五代人物传记资料综合索引用书表。
指庐山的东林寺和西林寺。郑谷《题兴善寺》：“寺在帝城阴，清虚胜二林。”
相传古代田真兄弟三人欲分家，已均分家中财产，惟庭中荆树未分，议定明日截成三片分开它。明日视之，则其树已死。兄弟三人感悟，便不再分家，其树应声而活。见南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》。后因以“荆枝”喻指兄
指春秋楚国人孙叔敖。他年幼时看见一条两头蛇，听说人见到两头蛇会死去，为了不让别人再看到，孙叔敖便杀掉蛇并且埋了它。其母认为他有阴德。后来作了楚国令尹，成为一代贤相。见汉贾谊《新书·春秋》。后用以咏蛇，
见“苏秦”。
【介绍】：孟浩然作。一作《登鹿门山怀古》，又作《题鹿门山》。鹿门山，在今湖北襄阳东南三十里，相传后汉高士庞德公曾隐居此处。诗写于作者早年尚未隐居鹿门山时。它记述了清晨乘兴顺流往游鹿门山途中所见景色，及
【介绍】：李贺《致酒行》诗句。拏云，拂云，凌云。坐，空，徒然。呜呃，悲叹之声。诗意谓青年人要志向高远，不要因一时挫折而灰心。
【生卒】：722—789【介绍】：字长源，祖籍辽东襄平(今辽宁辽阳)，京兆(今陕西西安)人。新、旧《唐书》有传。少聪敏，善属文，尤工于诗。以王佐自负，而操尚不羁，耻随常格仕进。天宝中，自嵩山上书论当世
美称人的子弟。典出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅问诸子侄：‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳?’诸人莫有言者，车骑答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。’”陈子昂《合州津口别舍弟至东阳峡步趁不
【介绍】：李商隐作。此诗以终成霸业的刘邦和兵败身亡的项羽作对比，说明大丈夫应乘时运立下四海为家、统一天下的宏愿，而不能胸无大志，留恋故乡。首句为一篇之纲，次句从反面着笔，三四句则进一步显示两者对比截然
指商山四皓。刘禹锡《秋日书怀寄白宾客》：“商山紫芝客，应不向愁悲。”参见“紫芝歌”。