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周颙

南朝齐人,精于佛理,曾隐居钟山。事见《南史·周颙传》。后用“周颙”作好佛之士的代称。杜甫《岳麓山道林二寺行》:“久为谢客寻幽惯,细学周顒免兴孤。”

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  • 关中

    古地域名。所指不尽一致。一指函谷关以西秦故地;一指居于众关之中的渭河流域一带。韩愈《归彭城》:“前年关中旱,间井多死饥。”刘禹锡《裴溪》:“楚客忆关中,疏溪想汾水。”

  • 于公

    ①西汉东海郯(今山东郯城)人。为于定国之父。先后为县狱史、郡决曹,治狱公平,为时人所敬重。见《汉书·于定国传》。故后以代指执法公平的司法官员。皮日休《送董少卿游茅山》:“尽待于公作廷尉,不须从此便餐霞

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    据《世说新语·文学》载:许询与支道林曾在会稽王处宣讲佛经,支道林为法师,许询为都讲,时人服其精妙。后遂以“许都讲”美称精通佛典且与僧侣交往的文士。李端《忆友怀野寺旧居》:“寄谢山阴许都讲,昨来频得远公

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  • 王叡

    【介绍】:自号炙毂子。蜀郡新繁(今四川彭州)人。约为宣宗至僖宗时人,年八十而卒。杜光庭《神仙感遇传》云:“进士王叡,渔猎经史之士也。孜孜矻矻,穷古人之所未穷,得先儒之所未得,著《炙毂子》三十卷。六经得

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