【介绍】：
行二。润州延陵(今江苏丹阳西南)人。与贺知章、张若虚、张旭皆有名当时，号“吴中四士”。张九龄引荐为怀州司户参军，迁集贤院学士、大理司直。卒后以子贵赠秘书监。融善诗，殷璠汇次其诗入《丹阳集》。《全唐诗》存诗8首。《全唐诗补编·续拾》补诗1首。
【介绍】：
唐代诗人。润州延陵(今江苏丹阳)人，一作湖州(今属浙江)人。生卒年不详。排行二。中宗神龙中，与贺知章、贺朝、万齐融、张若虚、邢巨等俱以吴越之士，文词俊秀，名扬京都。玄宗开元中，与贺知章、张旭、张若虚齐名，号为“吴中四士”。融遇张九龄，引为怀州司户，历官集贤院学士、大理司直，卒后赠秘书监。与孟浩然交谊甚厚。其子包何、包佶亦善为诗，齐名当时。融工诗，为《丹阳集》作者之一，殷璠称其诗“情幽语奇，颇多剪刻”(《吟窗杂录》卷二四《历代吟谱》)。《新唐书·艺文志四》著录《包融诗》一卷，已散佚。《全唐诗》存诗八首，其中《送国子张主簿》受人称道。王启兴、张虹有《包融诗注》。《唐文拾遗》存文一篇。事迹见唐梁肃《秘书监包府君集序》、《旧唐书·贺知章传》、《新唐书·艺文志四》。
比喻好坏同归于尽。语出《书·胤征》：“火炎昆冈，玉石俱焚。”李白《送张秀才谒高中丞》：“我无燕霜感，玉石俱烧焚。”亦作“玉石同焚”。吴融《闲书》：“大底鹪鹏须自适，何尝玉石不同焚。”
李商隐《无题》：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”本谓犀角上有纹，两头感应相通。后因以“一点灵犀”指心心相印。亦指聪颖。
节日名。旧历十月十五日。道家于此日有斋醮活动。韦应物《酬郑户曹骊山感怀》：“先帝昔好道，下元朝百灵。”
晋皇甫谧《高士传》：“尧让天下于许由……由于是遁耕于中岳颍水之阳，箕山之下，终身无经天下色。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。”后以“洗耳”为洁身自隐、厌闻利禄的典故。李华《咏史十一首》之三：
古山道名。在今甘肃省文县东南至四川平武县东之 间。杜甫《愁坐》：“葭萌氐种回，左担犬戎屯。”
【介绍】：见李隆基。
【介绍】：灵一《送王法师之西川》诗句。古代有折柳送别之习俗。诗谓行走在官道之柳树下，触景而生思乡之缭乱愁绪；春山逶迤益觉旅途遥遥。诗写旅途中之一种心理活动：乡思之苦与旅途艰辛，情景结合，感人至深。
【介绍】：字洞微，居太原(今属山西)。五代人。后唐庄宗时，任大理司直。后晋高祖时，任太子右赞善大夫、司天监。通历法，曾进所撰《调元历》，行之数年而废。新、旧《五代史》有传。《全唐诗》存诗1首。
据《晋书·向秀传》载：向秀听到山阳旧居邻人笛声引起怀念亡友的情思，作《思旧赋》。后因以“横笛一声”咏怀旧之情。韦庄《过樊川旧居》：“千桑万海无人见，横笛一声空泪流。”
【介绍】：王昌龄作。该诗写僧房的环境及在僧房的感受。施补华《岘佣说诗》评曰：“句中有禅理，句外有神韵，可法也。”