剖竹
见“剖符”。
见“剖符”。
亦称“大纽”。传统诗歌声病说八病之一。指一句中有两个或两个以上韵母相近且声母相同的词。(双声联绵词除外)如“田夫亦知礼，寅宾延上坐”，“寅”为真韵，“延”为仙韵，韵母不同但同属“以”声母，故犯傍纽。参
【介绍】：①(全)敦煌唐写本残卷题作《惜樽空》，李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷一七列于《鼓吹曲辞·汉铙歌》，《将进酒》解题云：“古词曰：‘将进酒，乘大白。’大略以饮酒放歌为言。”李白此诗犹承古乐府饮
古西域的一种饮酒器，口敞底浅。岑参《酒泉太守席上醉后作》：“浑炙犁牛烹野驼，交河美酒归叵罗。”
汉哀帝时，董贤等权奸把持朝政，附炎趋势者往往得高位，而扬雄坚贞自守，不沾染世俗，当时扬雄正作《太玄》，故世人或讥笑扬雄“以玄尚白”，谓其仍无禄位。见《汉书·扬雄传下》。后因以“尚玄”比喻人心甘淡泊、不
即得道。一，指天道。无名氏《祀圜丘乐章·太和》：“登三处大，得一居贞。”
汉代杜宣为汲县主簿，于县令堂上饮酒，北墙上悬一赤弩，映在酒杯中，似蛇，杜宣饮之，胸腹痛不可治。后知为弩影，乃不治而愈。事见汉应劭《风俗通·怪神》。后因以“尊中弩”谓因疑惑而引起恐惧或疾病。杜甫《风疾舟
据晋皇甫谧《高士传·善卷》载，舜帝曾以天下让善卷，善卷认为舜“盛为衣裳之服，以眩民目，繁调五音之声以乱民耳”，以致天下纷乱扰扰。后因以“舜衣裳”代指帝王之业。杜牧《郡斋独酌》：“平生五色线，愿补舜衣裳
夏禹和商汤的合称。他们被视为上古的圣君。后因用作称美圣明君主之典。魏知古《从猎渭川献诗》：“得失鉴齐楚，仁思念禹汤。”
【生卒】：?—658【介绍】：贝州武城(今河北清河西北)人。隋大业末自大理寺史累补万年县法曹。唐武德初，上书高祖，授治书侍御史。太宗即位，封乐安县男，迁大理少卿。后坐奏囚失，免官。起为刑部郎中，累迁大
【生卒】：572—653【介绍】：《大唐新语》又误作随弘智。河南新安(今属河南)人。早年学通《三礼》、《史》、《汉》。隋大业中，为司隶从事。唐武德中，初授詹事府主簿，预修《六代史》、《艺文类聚》。转太