指汉高祖刘邦所喜戴的竹皮帽。刘邦为亭长时，曾以竹笋皮作冠，后显贵，仍戴之，因称刘氏冠，即汉主冠。见《汉书·高帝纪上》。后因借“汉主冠”为咏竹之典。王叡《竹》：“翠筠不乐湘娥泪，斑箨堪裁汉主冠。”
【介绍】：见王邕。
【生卒】：?—891?【介绍】：字岩梦，一作若梦，误。陇西成纪(今甘肃秦安)人。咸通四年(863)进士及第。为“咸通十哲”之一。僖宗朝官膳部员外郎，官终膳部郎中。曾从军西北，故其边塞之作，沉郁苍凉，生
武德至太极年间之诗体。《新唐书·艺文志序》云：“唐有天下三百年，文章无虑三变。”已有就文章分期之性质。宋严羽首创“唐初体、盛唐体、大历体、元和体、晚唐体”之说。元杨士弘《唐音》分诗为“唐初盛唐”、“中
【介绍】：①(全)来鹏作。《全唐诗》作来鹄诗，误。诗咏叹下层劳动者之辛苦和社会之不公。一二句描绘养蚕妇女辛苦异常，鲜花盛开时节，她们也无法停下来去游玩一下。三四句发议论，如果她们真的放下手中活不干，那
乐府诗类别名。亦称“新乐府”。指唐代诗人根据时事为题材，创制新的篇名而以乐府的形式表现出来的诗歌。新乐府诗不沿用乐府古题，“即事名篇”，不入乐。初唐诗人长孙无忌、刘希夷开始进行这方面的创作，盛唐杜甫作
【介绍】：见吕岩。
在湖南省长沙城西岳麓山碧虚峰下。坐西朝东，前临悬崖。西晋泰始四年(268)，会稽沙门竺法崇在岳麓山结庐传经，后建寺，称慧光明寺，湖南始有佛寺，故有“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”之称。后改名麓山寺。唐时
指品评人物。《后汉书·许劭传》：“劭与靖俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有‘月旦评’焉。”陆龟蒙《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和再抒鄙怀用伸酬谢》：“纵有月旦评，未能天下知。”亦
清刘凤诰撰。凡五卷。刘氏熟读杜诗，精通史学，长于考订，故于前人注杜论杜、唐史典实多所浏览，此编共收录诗话150条，涉论颇广，于杜甫家世、亲族交游、生平事迹，思想性格、诗文阐释及诸家评论，多所评骘，且偶