古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问
【生卒】：?—976【介绍】：俗姓张。福州永泰(今属福建)人。据《景德传灯录》卷二二载，清豁少而聪敏，初依鼓山神晏为僧，后谒大章山契如庵主，终嗣泉州睡龙道溥。住漳州保福寺，赐号性空禅师。《全唐诗》存诗
南朝宋刘义庆《世说新语·豪爽》：“王处仲每酒后辄咏‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’。以如意打唾壶，壶口尽缺。”后因以“唾壶缺”谓人心怀忧愤而慷慨悲歌。独孤及《代书寄上裴六冀刘二颍》：“载来诣
【生卒】：653—729【介绍】：唐代编注家。名澹，以字显。河南(治今河南洛阳)人。博学多通，尤善诂训之书。举进士，累迁通事舍人。景云中，授太常少卿。开元初，自太子詹事出为岐州刺史，兼关内按察使，固辞
①为何。王维《酬诸公见过》：“箪食伊何，疈瓜抓枣。”②怎么办。刘禹锡《泽宫诗》：“高墉伊何，唯器与时。”
【介绍】：见孙頠。
《三国志·吴志·孙皓传》：“司空孟仁卒。”南朝宋裴松之注引《楚国先贤传》曰：“宗母嗜笋，冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。”后用“孟竹”形容孝敬父母。方干《
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗开元十五年(727)状元及第，官右武卫录事参军。开元、天宝间有诗名，芮挺章选其诗二首入《国秀集》，殷璠选其诗五首入《河岳英灵集》，并评曰：“鲜净有规矩，其《少
《诗·小雅·皇皇者华序》：“皇皇者华，君遣使臣也。送之以礼乐，言远而有光华也。”郑笺认为使臣出使，远扬君之美，也即远而有光华。后因以“皇华”为赞颂奉命出使或出使者的典故。孟浩然《秋日陪李侍御渡松滋江》
文集。唐刘太真撰。顾况《信州刺史刘府君(太真)集序》谓有文集三十卷。《新唐书·艺文志四》著录《刘太真集》三十卷。其集当已散佚。清刘云份辑《唐代刘氏诗集七十种》，录《中唐刘太真诗》一卷。《全唐文》存文六