传说中神仙所住的地方。出《楚辞·远游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”亦喻指道观。陈子昂《春日登金华观》：“白玉仙台古，丹丘别望遥。”
见“四十九年非”。
【介绍】：岑参作。戎，戎州，即今四川宜宾市。泸，泸州，即今四川泸州市。大历三年(768)作者罢嘉州刺史，东归途中被军阀杨子琳乱军阻于戎州而作此诗。诗中揭露了乱军在戎、泸一带肆意屠戮人民的血腥暴行，也表
古代千里马之名。相传秦始皇曾拥有此马，见晋崔豹《古今注》卷中。后用“追风骠”咏骏马。杜甫《徒步归行》：“妻子山中哭向天，须公枥上追风骠。”
①早晨和晚上。杜甫《江雨有怀郑典设》：“春雨暗暗塞峡中，早晚来自楚王宫。”②迟早，终归。寒山《诗三百三首》之五六：“肯信有因果，顽皮早晚裂。”③短时间，片刻。刘长卿《行营酬吕侍御时尚书问罪》：“孔璋才
【介绍】：梓州(今四川三台)人。前进士。《全唐诗补编·续拾》收其《恺悌诗》长序一篇及诗15首。
亦称浣纱石。传说为春秋越国美女西施浣纱的石头，在今浙江诸暨城南浣纱溪畔、苎罗山下。楼颖有《西施石》诗。
犹反而。杜甫《诸将五首》之二：“岂谓尽烦回纥马，翻然远救朔方兵。”
【介绍】：刘长卿《晚次苦竹馆却忆干越旧游》诗句。二句以花、竹反写苦竹馆(在今浙江绍兴)环境的萧条冷落，表达了对旧地和故友的怀念之情。
左云霖著。人民文学出版社1985年出版。该书是高适专门研究中第一部评传性的著作。全书共分四章，第一章记述了高适生活的时代背景，介绍了安史之乱前后唐王朝的政治、经济、军事概况，特别是对高适生活道路有所影