【介绍】：张孜作。运用对比手法，将两种截然相反的社会现象并列在一起，从而揭示了贫富悬殊的社会现实。头二句交代背景，点明时间、地点、环境；中八句用铺叙手法，揭露“豪贵人家”征歌逐舞的豪奢生活；后两句笔锋
没有菜肴的饭食。王梵志《白纸书屏风》：“空饭手捻盐，亦胜设酒肉。”
比喻科场失意或仕途受挫。白居易《点额鱼》：“龙门点额意何如?红尾青鬐却返初。”参见“龙门①”。
南朝宋刘义庆《世说新语·宠礼》载：东晋著作郎伏滔参加了孝武帝召见群臣的西堂会，受到天子殊遇，回来告诉儿子说：“百人高会，临坐未得他语，先问：‘伏滔何在?在此不?’”后以“百人会”指朝臣盛会，亦指身受殊
【介绍】：韦承庆作。一作马周诗。写离人眼中的满目伤情及前途渺茫而又无可奈何的心境。钟惺《唐诗归》卷一评曰：“空静秀整，初唐至此，另开一境。”沈德潜曰：“三四眼前真景，可悟画理。”(《唐诗别裁集》卷九)
【介绍】：①(全)王维作。此诗以苔色染衣的错觉，写出久雨之后深院的苍翠青幽之境，以及诗人慵懒自在的心情。不带声色而含不尽之意。②(全)黄滔作。作者感于时事，发而为诗，反映了唐末军阀混战，民不聊生的社会
【介绍】：见虞世南。
【生卒】：?—870【介绍】：唐代诗人。字子重。吴兴(治今浙江湖州)人。累举进士不第。大中四、五年(850、851)间，杜牧为湖州刺史，与之过从酬和，有《和严恽秀才落花》诗。咸通十年(869)至苏州访
【介绍】：皇甫冉作。诗题一作《巫山高》。诗化用神话传说，极写巫山的高峻雄奇，令人叹为观止。唐高仲武云：“《巫山》诗，终篇奇丽。”(《中兴间气集》卷上)清乔亿亦云：“平正浑逸，无锻琢痕。此种题六朝人最擅
【生卒】：775—883【介绍】：字复言，行六。郡望陇西(今属甘肃)，苏州(今属江苏)人。贞元进士。王叔文荐为度支盐铁巡官，后历县令、度支郎中、州刺史等职，官终岭南节度使。为政清明，又聪敏能文，与白居