九万
见“九万抟扶”。
见“九万抟扶”。
佛教语。佛家以前际、中际、后际为三际，犹三世。中际即现在世、今世。刘禹锡《送鸿举游江西》引：“乃至一警咳，一弹指，中际皆具，何必求三生以异身耶?”
清蒋鹏翮辑。鹏翮，字绍孟，武进(今江苏常州)人，约生活于清康熙年间。《唐人五言排律诗论》，三卷。专选唐人五言排律200余首。有笺注、评析和圈点，诗后有专评，甚详。前有蒋氏《原叙》和秦蕙田《叙》各1篇。
犹言弃道。谓放弃修行。李商隐《天平公座中呈令狐令公》：“白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。”
【介绍】：见李世民。
【介绍】：唐代诗人。字望渊。南海(今属广东)人。生卒年不详。元和十年(815)进士及第。官终集贤学士。为人好学。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷四八、《广东通志》卷四四。
稠密交迭貌。窦群《晚自台中归永宁里南望山色》：“白发侵侵生有涯，青襟曾爱紫河车。”
【介绍】：李商隐作。旧注多以为此诗有寄托，是自喻身世。实则将其作为圣女祠题壁诗来读，意自豁然可通。首联写圣女祠的华美，颔联描绘圣女形象，鲜明如画且富人间气息；颈联言人间有佳偶，天上无相知；尾联是对圣女
文体名。我国古代民间叙事歌谣发展而来的一种文体，在体制上是由韵文唱词构成，篇幅宏伟，语言通俗，或杂以散说，也仅作为歌唱前的说明，而不是叙述故事，唱词以七言句为主，间或变化为三、五、六言句。用韵上，或一
【介绍】：见刘义度。
【介绍】：李白《江上吟》诗句。二句谓屈原的文学成就如日月高悬，而楚怀王和楚襄王却随着岁月的流失，而泯灭不闻了。屈原，名平。《史记·屈原列传》：“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣