指可依附仰仗者。典出《左传·僖公十四年》：“秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：‘背施，无亲；幸灾，不仁；贪爱，不祥；怒邻，不义。四德皆失，何以守国?’虢射曰：‘皮之不存，毛将安傅?’”李端《下第上薛
时光；年岁。李端《野亭三韵送钱员外》：“幽人步林后，叹此年华晚。”张南史《宣城雪后还望郡中寄孟侍御》：“腊后年华变，关西驿骑遥。”
【生卒】：911～974【介绍】：俗姓翁，温州永嘉(今浙江温州)人。初于本州出家，后唐时曾至杭州，后又住天台山，奉钵德韶门下。又住越州清泰院、杭州报恩院。曾雕行《新华严经论》及《华严经》120卷。《宋
【介绍】：杨厚《早起》诗句。清晨的钟声催断归乡甜梦；大雁南飞，更勾起思念远方亲人的愁绪。诗句抒发了怀乡思亲的情怀。
即竹皮冠。秦末刘邦未显贵时所戴的竹皮制成的冠。后泛指乡野之人的装束。王绩《被召谢病》：“横裁桑节杖，直剪竹皮巾。”
【生卒】：809～881【介绍】：字后觉，俗姓陈，眉州洪雅(今属四川)人。5岁能诗，11岁削发，15岁升座于成都大慈寺，时称陈菩萨。文宗召入顾问。会昌灭佛时谏而未纳，离长安。大中初，复入长安，住宝应寺
史载平原君有宾客腿瘸，平原君有宠姬嘲笑他。后来平原君的宾客逐渐辞去，有人认为是因为平原君能容忍笑躄者，是重色贱士，“于是平原君乃斩笑躄者美人头，自造门进躄者，因谢焉”。事见《史记·平原君虞卿列传》。后
即郑交甫。相传他曾于汉皋台下遇二神女。见《文选·张衡〈南都赋〉》李善注引《韩诗外传》。水府君《与郑德璘奇遇诗》之二：“既能解佩投交甫，更有明珠乞一双。”
西汉高祖刘邦死后，高后专权，扶植诸吕。高后死，诸吕欲作乱以代刘自立。丞相陈平、太尉周勃、朱虚侯刘章合谋诛除诸吕，迎立代王刘桓即天子位，是为汉文帝。见《汉书·文帝纪》。后以“迎代邸”为咏拥立新帝之典。杜
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。排行六。武后圣历初，登进士第。玄宗开元初，任潭州刺史，与张说以诗赠答。又曾为苏州刺史、江东采访使。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷二二、《吴郡志》卷一一。