八路军冀中回民支队创建人之一。原名马守清。河北省献县人。回族。早年曾在东北军任团长。1931年“九·一八”事变后，不满蒋介石不抵抗政策，弃官返乡。1937年抗日战争爆发，在家乡组织回民义勇队，与日军转战献县一带。1938年初与共产党取得联系，成立河北游击队回民教导总队，同年七月加入八路军，与吕正操组织的冀中人民自卫军回民干部教导队合编为“第八路军冀中军区回民教导总队”，任总队长。同年参加中国共产党。1939年教导总队改称冀中回民支队，任司令员。转战平汉、津浦铁路沿线，曾指挥部队，取得衡水康庄战斗、花盆战斗等一系列胜利。运用“推磨战术”，跟敌人周旋，粉碎日军的合围、扫荡，坚持大清河北的斗争。1942年6月回民支队奉命转至冀鲁豫军区，任三分区司令员兼回民支队司令员。在范县、濮阳、东明一带坚持斗争。斗争中，勇谋兼备，注意贯彻抗日民族统一战线和民族平等政策，在冀鲁豫地区为粉碎日军的扫荡，建立巩固的抗日政权作出重要贡献。1944年初，回民支队奉命调往延安，不幸身染重病，病逝于山东莘县。
见“吉囊”(681页)。
杂史书。清董善庆(云南云龙人，康熙四十五年贡生，后云龙知州)撰。王凤文得此书，删润之，改名《云龙记往》。云南日报1957年4月5日载该县文教科在沧江区发现董善庆《云龙记》抄本，全书分：一、云龙记，二、
卫拉特蒙古旧婚俗之一。蒙古语，意谓请喇嘛念经。卫拉特蒙古人订婚后，若举行婚礼，按规定都要请喇嘛念经，并拿羊胛骨拜天地。为表示答谢，新娘要在帷帐内向喇嘛磕头。但念经喇嘛不能参加婚礼宴会。
即“巨连”(197页)。
参见“殖边学堂”(2191页)。和“满蒙学堂”(2393页)。
见“来远城”(1051页)。
1687—1709清公主。满族。爱新觉罗氏。圣祖※玄烨第十三女。敬敏皇贵妃章佳氏生。康熙四十五年(1706)七月，下嫁蒙古翁牛特右旗杜棱郡王仓津。康熙帝亲赐手书的“淑慎尔仪”匾牌和“三星共照驸马府，五
1706—1759清朝大臣。一译萨拉尔、萨赖尔、萨喇勒。卫拉特蒙古人。初为准噶尔达什达瓦部宰桑，驻牧喀喇沙尔(今新疆焉耆)。乾隆十五年(1750)，以达什达瓦被杀，率众52户(一说千户，误)投清，被编
1281—1334元朝大臣。字止所、兼山。畏兀儿人。中书平章政事※阿鲁浑萨理长子。自幼好学，有远识。18岁，从丞相答失蛮入宿卫。至大元年(1308)，任集贤学士，阶正议大夫，度量弘扩，以荐贤举能为事。
?—1217蒙古国大将。又译孛罗忽勒、博罗浑、钵鲁欢、孛罗浑、博鲁温等。许兀慎氏。以智勇著称。原附属主儿乞部，南宋庆元三年(1197)，主儿乞部亡后，被铁木真(成吉思汗)母月伦收为养子，充当“那可儿”