长海
1678—1744
清代文士。字汇川。满洲正白旗人，纳喇氏。镇安将军玛奇之子。初辞父荫而不就，补户部库使亦不任，以功名荣禄为累，布衣终身。博古多识，酷爱金石书画。中年爱易水雷溪之胜，筑大钵庵，因以为号。晚年入京居委巷，又称其阁曰“玉衡”，悬画四壁，对之吟讽。其诗以古人为标准，而不拘泥于旧规，断句尤冠绝一时。论诗以性情为主，去靡丽之习。著有《雷溪草堂诗》。
清代文士。字汇川。满洲正白旗人，纳喇氏。镇安将军玛奇之子。初辞父荫而不就，补户部库使亦不任，以功名荣禄为累，布衣终身。博古多识，酷爱金石书画。中年爱易水雷溪之胜，筑大钵庵，因以为号。晚年入京居委巷，又称其阁曰“玉衡”，悬画四壁，对之吟讽。其诗以古人为标准，而不拘泥于旧规，断句尤冠绝一时。论诗以性情为主，去靡丽之习。著有《雷溪草堂诗》。
清代后藏地方官员。藏族。章罗晋为家族名，系后藏协噶尔宗著名家族之一。雍正四年(1727)，以后藏戴本身份，与颇罗鼐一起反对阿尔布巴，为康济鼐复仇。兵败江孜，与颇罗鼐率军从白朗宗转哲库，继败退萨噶。乾隆
元代航海家。又译也黑迷失。畏兀儿人。至元二年(1265)，充世祖宿卫。九年(1272)，出使八罗孛国，十一年(1274)，偕其国人以珍宝奉表至京师。受嘉奖，得金虎符。十二年，再使八罗孛国，与其国师以名
见“青阳先生文集”(1282页)。
清代西藏地方僧官。藏族。为第穆寺札萨克喇嘛。咸丰三年(1853)，第穆寺呼图克图阿旺罗布藏济美甲木磋因玷污教规，发遣宗喀后，所有第穆寺财产及所属土地、人民，由其代为经营。后赏给管理事务札萨克喇嘛名号，
清官署名。见“西布特哈”(701页)。
日伪政权。伪※“蒙疆联合自治政府”前身。1937年11月22日，在日本侵略军操纵下，由伪※“蒙古联盟自治政府”、伪※“察南自治政府”和伪※“晋北自治政府”合并而成。委员会设在张家口。所辖地域包括绥远、
青海玉树第一代囊谦王。藏族。宋淳熙二年(1175)，与康区巴绒噶举派僧人勒巴尕布投南宋，往四川黎州(今汉源)，请官府颁发管领土地及建佛教寺院的文册，久之，遂为囊谦部落土官。他返回囊谦后，在今香达镇建巴
纪传体断代史书。原称《齐书》，北宋改用今名。北齐、周、隋、唐之际李百药(565—648)撰。50卷。百药字重规，定州安平(今河北安平县)人。隋末官建安县丞，入唐后任中书舍人，参加制定五礼和律令，后官至
见“乌恩珠耶”(343页)。
明初瓦剌贵族首领。一说为古儿烈兀惕人，或谓辉特部人。15世纪初，与马哈木、太平共理政事，分领瓦剌诸部。永乐七年(1409)，被明廷封为金紫光禄大夫、安乐王。自是，贡使不绝。屡协同马哈木与东蒙古本雅失里