英杜
西藏珞巴族对被保护户的称谓。其因势孤力弱、家境贫困、与异家结仇或逃婚等而投靠有影响的氏族首领或有势力之家。一般需送礼征得保护人同意后方可在保护人住房周边建房定居。以借地或开垦氏族公有地谋生。其为独立经营，无人身依附关系。保护人在农忙、交换季节或械斗等大活动，英杜户可酌情为其提供人力、物力的支持和帮助。
西藏珞巴族对被保护户的称谓。其因势孤力弱、家境贫困、与异家结仇或逃婚等而投靠有影响的氏族首领或有势力之家。一般需送礼征得保护人同意后方可在保护人住房周边建房定居。以借地或开垦氏族公有地谋生。其为独立经营，无人身依附关系。保护人在农忙、交换季节或械斗等大活动，英杜户可酌情为其提供人力、物力的支持和帮助。
见“庆云山”(879页)。
解放前京族渔民劳动组织的首领。由网丁民主推举劳动力强、生产经验丰富、技术全面的长辈担任。职责是组织安排网丁进行渔业生产;负责承租添置和分派人员管理渔具;主持渔业生产中的宗教仪式。是渔民劳动组织的核心人
?—449北魏大臣。代人。原属贺楼氏，后改姓楼。世为部落首领。13岁时袭父位，领部落。魏道武帝拓跋珪(386—409年在位)初年，受命从征破匈奴贺兰部。继从平中山，授太守。天兴五年(402)春，以沙门
门巴族年俗。门巴族用藏历。藏历元月初一至十五为过新年。初一清晨，各家主妇争先早起，到平常汲水的地方背水。以抢先背回第一筒水为最吉利。民间认为最早背回的水是雪峰上的狮子流淌的奶汁。并且在汲水处撒糌粑、抹
元朝太庙大祭时的一种礼俗。又称“割奠”。祭祀时，例由蒙古博儿赤(司厨)跪割牲肉，置于太仆卿奉侍朱漆供盘之上，酹以马乳，同时巫祝以蒙古语奉告神灵。礼毕，以割奠之余抛撒于南棂星门外。凡遇大祭，必行割奠之礼
?—1642清初将领。满洲正黄旗人。颜札氏。世居叶赫地方。国初率众归附，任牛录章京。天聪八年(1634)，随军征明，败敌于铁岭、牛庄。旋随阿山、叶臣攻永平，奋战克敌，立功受奖。十年，以率先登崞县城功，
书名。内蒙古地方志之一。张家璠编纂。民国十二年(1923)出版，铅印1册，273页，约25万字。有黑龙江省略图、呼伦贝尔全图、海拉尔图、满洲里图、边卡图。内容分方舆沿革、沿边形势、疆域、道里、建置、官
?—1234金末帝。亦作丞麟。女真族。完颜氏。金世宗后裔。天兴二年(1233)九月，蒙古军围蔡州城(今河南汝南县)，从总帅孛术鲁娄室守东面。十二月，为东面元帅，权总帅。三年正月，受哀宗命即位，退保子城
民国时省级行政区划名。袁世凯就任临时大总统后，加紧部署蒙古地区的军事设施。继绥远特别区之后，于1914年2月设置热河特别区。以热河都统为最高长官，下辖新设的热河道及卓索图盟、昭乌达盟，统辖所部军队，管
地名。指今内蒙古河套南伊克昭盟一带。秦始皇三十二年(前215)，蒙恬将兵30万击北匈奴，悉取河南地，筑城镇戍。蒙恬死后，复为匈奴所据。汉武帝元朔二年(前127)，卫青击败楼烦、白羊王于河南，再取之。元