邦德白
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为“迎亲台”。架设在进入男方村子的要道上。台以8根3公尺长的竹子围成圆形插在地上，饰以多种树叶，上挂4只鸡。结婚之日，新郎藏于台内，等候新娘到来。当新娘到此杀掉两只鸡后，新郎才出来，并把余下的两只鸡杀掉，血均洒在竹竿上及四周地下，借以求得有关神灵的保护，确保新婚幸福白发到老。
珞巴族博嘎尔部落方言音译，意为“迎亲台”。架设在进入男方村子的要道上。台以8根3公尺长的竹子围成圆形插在地上，饰以多种树叶，上挂4只鸡。结婚之日，新郎藏于台内，等候新娘到来。当新娘到此杀掉两只鸡后，新郎才出来，并把余下的两只鸡杀掉，血均洒在竹竿上及四周地下，借以求得有关神灵的保护，确保新婚幸福白发到老。
土家族传统戏曲。又称毛故事。流行于湘鄂川黔四省边界地区。每逢过※“赶年”时，与※摆手祭典活动同时举行。以对白为主，间插合唱或对唱。多在坪坝表演，时有观众参与同声演唱或插科打诨，无固定格式。表演时，演员
?—659唐代西突厥北庭可汗。名贺鲁。阿史那氏。※室点密五世孙，曳步利设射匮特勤劫越子。乙毗咄陆可汗时为泥伏沙钵罗叶护，统处月、处密、始苏、歌逻禄、弩失毕五姓部众，居多逻斯川(今额尔齐斯河上游)。贞观
1633—1648清公主。满族。爱新觉罗氏。太宗※皇太极第七女。初号淑哲公主，后封固伦公主。崇德六年(1641)二月，许婚蒙古族内大臣二等梅勒章京鄂齐尔桑子铿吉尔格。顺治二年(1645)正月，成婚。铿
见“鬓睹”(2588页)。
见“阿卜杜拉伯克”(1239页)。
南北朝时敕勒所建政权。因其众所乘之车，车轮高大、辐数至多得名。过着逐水草而居的游牧生活。原分布于今贝加尔湖以南鄂尔浑河、土拉河一带，役属于柔然。北魏太和十一年(487)，漠北高车副伏罗部首领阿伏至罗因
明代东蒙古※六万户之一。亦称“十二土默特”。属※右翼3万户。一说其名称源于古老的“秃马惕”部落。明代，由右翼的蒙古勒津(满官嗔)、多伦土默特(多罗土蛮)等12个大部落及若干小部落组合而成，故统称十二土
明代藏区部落名。属四川松潘卫，在今松潘西北境及甘肃迭部东南。洪武十四年(1381)，明朝在其地置占藏先结簇长官司，秩正七品。十五年，遣使入朝贡马，赐以绮钞等物。永乐十二年(1414)，复遣使赴京师，贡
契丹语官名。又作“梯里已”。《辽史·国语解》称：“惕隐，典族属官，即宗正职也。”※耶律阿保机称帝第二年(908)始置，以皇弟※耶律剌葛为首任。据《百官志》，契丹设有“大惕隐司”，下设惕隐、知惕隐司事、
藏传佛教活佛转世者的称谓。指大活佛圆寂后，寺院上层寻找的转世幼童。有时找出一人或多人。届时由掌权活佛问卜打卦，验看等手续。达赖、班禅之灵童的寻认手续较多，通过降神、问卜、体形验看、吉祥象征的表象、旧物