书名。亦名《炎徼纪闻》(以白居易诗用《炎徼》泛指西南地区，故名)。明田汝成(约1503—?，字叔禾，钱塘即今浙江杭州市人)撰。书分4卷。凡14篇，成于嘉靖三十七年(1558)。作者历官贵州、广西10余年，据史籍、档册、调查访问等资料撰是书，纪广西、贵州、云南史事。卷1记广西田州府土官岑猛等五人事迹，卷2记明王朝与断藤峡少数民族的关系及安抚措施，卷3记奢睿、田琛等6人经历，卷4记云南简史和苗、罗罗(彝)、仡佬、瑶、壮、黎等民族或部落的族源、分布、风俗习惯等。因内容翔实，为后人所重视，查继佐《罪惟录》、王世贞《弇山堂别集》等书，均摘引该书有关内容。有北京图书馆影印嘉靖二十六年刊本，收入《善本丛书》，《借月山房汇钞》本，台北文海出版社《明清史料汇编》本。对研究明代云南民族、地理、疆域、经济和文化等，有参考价值。
?—1634清初将领。汉军正蓝旗人。原籍辽东铁岭。初仕明为抚顺所游击。天命三年(1618)，努尔哈赤征明，围抚顺，受招谕出降，献所辖抚顺、东州、马根丹3城，台堡寨500余所，授副将世职，以贝勒阿巴泰之
又称“番”。黎语。意为“村落”。大多选择在山谷小平原和河谷台地或较为平缓的坡地，一般靠近耕地和河川或溪流附近。黎族大多分布在山区丘陵，因受耕地面积限制，户数一般在20—30之间，个别也有60—70户的
元代蒙古宫廷乐器。亦作兴龙笙。犹今之风琴。《元史·礼乐志》及陶宗仪《南村辍耕录》等均有记载。元世祖中统年间(1260—1264)，西域回回进献一笙，但有声无律。后由元廷玉宸乐院判官郑秀“考音律，分定清
即“教气艾”(1980页)。
即“眩人”(1866页)。
1895—1928无产阶级革命家。又名天安。吉林宁安(今属黑龙江省)人。回族。1915年考入天津南开中学。1919年“五·四”运动时，被选为天津学生联合会副会长，发动社会力量成立各界联合会，进行罢课、
唐初南诏始祖，即舍庞。见“蒙舍庞”(2328页)。
吐蕃赤松德赞赞普(755—797年在位)时大臣。大相※桂甘之子。奉命制订“九双木简”、“真智五木简”及“三审木简”、“流动木简”等法律，分别作为医疗费赔偿、命价赔偿、亲属离异、判断诉讼真伪及盖印结案等
参见“讷克布伯克”(921页)。
参见“哈拉吉”(1634页)。