居于台湾山地的高山族一支。人口只有1075人(1975年)。分布在今阿里山和五峰山一带，现分属新竹县的五峰乡和苗栗县的南庄乡。村落分两种：一为同一氏族若干户组成;一为几个不同氏族的若干户组成。每个氏族都有自己的名称，即姓。氏族占有一定公有土地，凡属该氏族的成员均有权使用。主要从事旱地农业生产，狩猎活动由同一氏族共同进行。同一氏族的村寨组成一个祭团，共同举行祖灵祭和初播祭。而不同氏族组成的村寨，祖灵祭由各氏族单独举祭，全村人员仅在每年播种前共同举行初播祭，由各氏族长轮流执行司祭权。过去曾流行黥面、穿耳等习俗。
即“合懒路”(835页)。
书名。1卷。宋刘温润撰，已佚。本书为内殿承制，鄜延都监刘温润守延州时编录西夏境内杂事，凡15条目。清代已非全帙。晁公武《郡斋读书志》、陈振孙《直斋书录解题》、尤袤《遂初堂书目》、郑樵《通志·艺文略》、
即“旧察津毕其格” (524页)。
唐代党项羌部落名。依部族姓氏命名，属党项八部之一。今人考证其原居地在今四川松潘西北大金川上游细华以南阿坝地方。
中国少数民族之一。自称“纳西”、“纳”、“纳汝”、“纳日”。他称“摩沙”、“末些”、“么些”等。主要聚居于云南省丽江纳西族自治县，维西、中甸、宁蒗、德钦、永胜、鹤庆、剑川、兰坪等县和四川盐源、盐边、木
见“怛逻斯”(1501页)。
又作“慕容步萨钵”。吐谷浑王伏允号。见“伏允”(796页)。
亦称目田、职田、薪俸田。古时无印记的壮族土官、土目，如权州、监州、同发遣、权发遣等所分得的田地。免税赋徭役，征调治下的土民替其无偿耕作，产品全属土官所有。
“王吉剌”之误，见“弘吉喇特”(645页)。
意谓商头。又译胡岱达。原是清代喀什噶尔(今喀什)阿奇木伯克为管理至当地贸易的浩罕商人，派令其诚实可靠者负责管理其与内地商民公平交易的人。后浩罕伯克势力增强，遂逐渐干预呼岱达事务。自道光十三年(1831