词语吧>历史百科>民族起源>贡唐·丹白准美

贡唐·丹白准美

1762—1823

拉卜楞寺贡唐仓第三世活佛、学者。又称衮秋丹白准美。生于英武乡浪坎木村(今甘南藏族自治州美仁乡得合茂村)。出身贫苦农民之家。5岁入扎西曲岭之佐格寺。7岁被确认为二世贡唐仓活佛转世灵童,迎入拉卜楞寺,坐床后,为贡唐仓三世活佛。后从嘉木样二世吉美旺波受沙弥戒,取名衮秋丹白准美。清乾隆四十三年(1778),赴西藏拉萨深造,在哲蚌寺果芒扎仓从隆多喇嘛等名师学法。四十八年(1783),随八世达赖强白嘉措受比丘戒。五十二年(1787),获西藏寺院最高僧侣学位“拉让巴格西”。次年,返拉卜楞寺,协助嘉木样二世主持教务。五十六年(1791),嘉木样圆寂后,于五十八年(1793)出任拉卜楞寺第二十一任法台,达10年之久。学识渊博,名传藏区,清嘉庆帝赐其呼图克图尊号。著作11部、收入《贡唐·丹白准美全集》,内容论及佛教之显密佛典、五明之学。所著《入中论科判》、《克珠丹僧大师教诫释》、《戒律训言集要》、《米拉日巴教诫释》、《黄教兴盛祈愿文》等,广为藏区僧众传诵,以《水喻格言》、《木喻格言》(通称《水树格言》)为最精,为人称道。此书有拉卜楞寺木刻版传世,今有排印本。所著《藏语口语(安多方言)》一书,对十八世纪藏语安多方言有深入研究,得到国内外学者的高度评价,前苏联、匈牙利、日本、美国学者对其著作亦有专门研究。

猜你喜欢

  • 协新

    藏语音译,意“分成租土地”。西藏封建农奴制社会以劳役地租为主要形式的情况下出现的一种实物地租形式。出租者有农奴主,也有被农奴主分予份地的※差巴。租期不定,一部分立有租佃契约,一部分仅在农奴主掌管的《土

  • 尉迟伏阇雄

    ? —692唐时西域于阗王。姓尉迟氏。上元(674—676)初,助唐击吐蕃。次年,唐朝以其地置毗沙都督府,下辖10州,授其为都督。垂拱三年(687),遣使朝唐。天授三年(692)卒,子尉迟璥嗣职。

  • 苦夷

    明代“野人女真”的一支。又作苦兀。唐称窟说、元曰骨嵬,后作库页、库野等。居库页岛塔他玛山西麓、郭多和河、博和毕河、音格绳河、塔塔玛河、德必河、萨哈林、如烈河、楚克津河诸河流域。明代隶奴儿干都司囊哈儿卫

  • 阿哀

    明代云南定边县土官。傣族。定边县丞阿鲁嫡孙。祖父年迈告退,因其父阿吾不通汉语,由其赴京进贡告替。洪武二十九年(1396),从其请,袭楚雄州定边县县丞。永乐元年(1403),进言:僰种(傣族)赋性温良,

  • 峨昌

    又称莪昌、蛾昌等。元明时对景颇族、阿昌族先民的称谓,即唐以来之※“寻传蛮”。主要散居于澜沧江上游以西到伊洛瓦底江上游地带。部分由于接受了附近汉、傣民族的经济文化影响,分化为近代的阿昌族;发展比较落后的

  • 塔赫尔汗

    ?—1533哈萨克汗。又译塔喜尔汗。阿的黑速檀子,※哈斯木汗之侄(一说堂弟)。1523—1533年在位。其统治期间,对内暴虐无道,倒行逆施;对外不分敌友,四处出击,以致中、西部为诺盖汗国所占领。明嘉靖

  • 达旺

    地域名。亦作塔湾、门达旺。“达”即达尊,“旺”即灌顶,意为“人所共尊的授教(权)之地”。一说意为“马头神灌顶(摸顶)处”。位于西藏门隅地区中部。原为门巴族先民聚居点。※《君民世系起源明灯》载,9世纪初

  • 杜尔伯特部左翼汗旗

    清代外札萨克旗之一。又称扎萨克特固斯库鲁克达赖汗旗。乾隆十八年(1753),博罗纳哈勒九世孙汗车凌率众3000余户归清,次年,封札萨克和硕亲王。建旗,为左翼盟长。初驻牧扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内

  • 安住

    清朝将领。达斡尔族。姓苏都里氏。世居绰尔哈屯,隶西布特哈镶白旗。同治元年(1862),从征陕西,加副都统衔。三年,补吉林副都统,因丁忧回旗。四年,参与镇压捻军,转战数省,因擅离防所,交部严议。后受命驻

  • 塞尔勒克

    即“色勒库尔”(845页)。