谙达侍卫
参见“安达”(902页)。
参见“安达”(902页)。
木制神偶的统称。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。鄂伦春人旧时信仰和供奉的神很多，多数神偶以木削制，也有画在布或纸上，绣在布或兽皮上的。用木必须是松木，据说神都愿意住在松木内。
见“蒙古勒津”(2336页)。
西夏诸王位之一。位在第四。西夏文《官阶封号表》中在师位、中书位、枢密位之上。参见“官阶封号表”(1532页)。
清代东北驿道之一。自茂兴站起，西60里至蒙古境内色克吉，15里至纳哈代，15里至扪图克伊，40里至齐罕特默，50里至哈斐尔罕，50里至乌兰扎勒哈，18里至奈吉，30里至古尔班格尔，10里至俄尔拖巴喇，
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。辽，置十二宫，下皆设瓦里。蓊为辽圣宗※兴圣宫下之一瓦里。
金代女真族姓氏之一。亦作合速嘉。该姓人员本居东北地区。金亡北宋后，有的迁居大名路(治今河北大名县)。
参见“砍戛”(1614页)。
西夏文译佛经。汉文本全称《六祖大师法宝坛经》，唐法海集，记禅宗六祖慧能事迹和语录。西夏文译者佚名。手写、草书，存十数页。背面为西夏天赐礼盛国庆元年(1069)或二年(1070)瓜州审案记案。译文内容与
唐宋时期邕州所属羁縻州。治所在今广西靖西县西安德乡。皇祐二年(1050)，侬峒首领侬智高在此建立“南天国”。宋、元因之，属来安路。清属归顺直隶厅。
佛教寺院。寺址在岷州(今甘肃岷县)。熙宁六年(1073)，宋军占领岷州。神宗以其地皆吐蕃，人皆信仰佛教，欲以塔庙尊严以示之，达安抚其众之目的，遂于七年六月，令建该寺，并赐名“广仁禅院”。毕功于元丰七年