西凯
赫哲语音译，亦作“希克”，意为“神衣”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。赫哲族萨满的神衣，形似对襟马褂，早年用龟、四足蛇、短尾四足蛇、哈蟆、蛇等爬虫皮拼缝而成，20世纪30年代前后改用染成紫红色的鹿皮制作，上再缝以用黑色软皮剪成的各种爬虫形状，衣前后各有蛇6条，龟、蛤蟆、四足蛇各2，衣前还有短尾四足蛇2。长约58厘米，用三道皮条挽结作纽扣，用黑色皮须镶衣边。萨满跳神时穿之，再配穿戴神裙、神鞋、神帽等，早期还配穿神裤。
赫哲语音译，亦作“希克”，意为“神衣”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。赫哲族萨满的神衣，形似对襟马褂，早年用龟、四足蛇、短尾四足蛇、哈蟆、蛇等爬虫皮拼缝而成，20世纪30年代前后改用染成紫红色的鹿皮制作，上再缝以用黑色软皮剪成的各种爬虫形状，衣前后各有蛇6条，龟、蛤蟆、四足蛇各2，衣前还有短尾四足蛇2。长约58厘米，用三道皮条挽结作纽扣，用黑色皮须镶衣边。萨满跳神时穿之，再配穿戴神裙、神鞋、神帽等，早期还配穿神裤。
又作真定。元朝官员、文士。字朝用，号彝斋。蒙古人。至正(1341—1368)初，由崇安主簿迁政和县达鲁花赤，凡闽中诸郡疑狱难决者，行省必委其讯狱，颇有政绩，民众集录其断狱善政为书，名《东和善政录》。改
1634—1718清朝大臣。满洲正白旗人。兆佳氏。顺治十一年(1654)翻译举人，授工部七品笔帖式，累迁内阁侍读、刑部员外郎。康熙十三年(1674)，署骁骑参领，随扬威将军阿密达讨王辅臣。十五年，随征
西夏惠宗李秉常年号。1069—1073年，凡5年。
即“萧怀忠”(1995页)。
宋时壮族地区物资交流中心。在左江道侬峒思明州(今广西宁明)。通交趾及邕州、广州、湖湘。宋在此设置知寨，管理博易事宜。从交趾输入名香、犀角、象齿、驯象、金、银、盐等物资;输出物产有土布(壮布)及来自内地
藏语“Sprul pavi sku”(朱贝古)的译称，意为“化身”，又译作“活佛”。此名唐吐蕃时已有，但仅系对赞普神化的誉称。元初西藏噶玛噶举派开始实行“化身”转世继承制，即推选一幼子为前辈上师的继承
西夏官署名。掌国家工匠艺人管理事务。夏仁宗时期有此设置。仁宗天盛时期(1149—1169)制订的《天盛改旧新定律令》列入国家机构等级的第三品，属中等司。
1879—1941民国时期新疆地方军阀。字德庵，甘肃导河(今临夏县)人。汉族。清宣统元年考取拔贡，后入甘肃高等学堂。与杨增新有师生之谊。1914年入新疆，初任军务厅书记官，后历任阿克苏、疏附(今喀什)
见“兀计温卫”(110页)。
即“丘浮尤鞮单于”(593页)。