清初将领。又作萨哈廉。满族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤孙，大贝勒※代善第三子。通晓满、汉文字，战功卓著，政多建树。初授台吉。后金天命十年(1625)，统兵援救蒙古科尔沁部，拒察哈尔林丹汗，解克勒珠尔根之围。十一年，从征蒙古巴林部、扎鲁特部，以功封贝勒。首倡拥立皇太极嗣汗位。天聪元年(1627)，从太宗伐明，与德格类贝勒败明军于锦州、大凌河。三年，从太宗入明边，克遵化，逼明都，略通州，克张家湾等地。四年，破永平，与郑亲王济尔哈朗驻守。五年，直言时政，谏言图治在乎用人，使贤用能。初设六部时，掌礼部事。六年，与济尔哈朗率右翼兵略归化城及黄河一带察哈尔部民，分署蒙古诸贝勒牧地，申约法令。七年，献策，力主先攻明。与阿巴泰贝勒略明山海关。八年，从太宗征明，克得胜诸城堡。九年，与多尔衮、岳箬等统兵收降察哈尔林丹汗子额哲，沿途略明山西府县。十二月，与众贝勒请太宗上尊号，立誓言。清崇德元年(1636)，晋多罗郡王。旋卒。追赠和硕颖亲王。康熙十年(1671)，谥毅。
清代布依族农民起义。清朝中叶，封建统治者为了镇压苗民起义，变本加厉地对贵州少数民族进行敲榨勒索，驱使农民前往湘黔参战，致使农民“皆弃田不耕”。嘉庆二年(1797)正月初五，在贵州南笼府(今安龙县)北乡
①契丹、女真、蒙古对“宫”、“室”的通称。亦作兀儿都、斡耳朵、斡儿多、斡里朵等。“斡鲁”为词干，“朵”为表示复数的词尾。其最原始的意思为“坐垫”、“席子”，后引申为座位、位子、居民点等。至辽代以后，则
西夏仁宗李仁孝年号。1144—1148年，凡5年。
?—1704清朝大臣。满洲正黄旗人。吴雅氏。顺治进士。授户部主事。十五年(1658)，迁户部员外郎。康熙十二年(1673)，清廷允吴三桂撤藩。受命同郎中党务礼赴贵州筹备船、刍、粟。闻吴叛，与党务礼回京
中国伊斯兰教教派之一。又译为“色兰费耶”，系阿拉伯语“前三辈”之意，因只承认前三辈(即穆罕默德及弟子和再传弟子)，故名。又称“三抬”教派，因主张礼拜开始时，要三抬手之故。创始人为甘肃和政回民马得宝。创
唐代南诏孝桓王异牟寻年号。约784—796年，凡13年。在此期间，异牟寻弃蕃归唐，订“点苍山之盟”。
1943—1944年新疆富蕴等地反对盛世才暴政之武装斗争。1943年夏，在达力里汗和乌斯满等率领下，富蕴(原柯克托海)、承化、青河3县哈萨克牧民举行暴动。在国民党4000多官兵追击下，乌斯满率部经沙尔
唐代党项首领。约生于隋唐之际。折氏为云中(今山西大同)大族。唐武德年间(618—626)，由代北(指今山西恒山及河北小五台山以北地区)迁入河西府谷(今陕西府谷)，为河西折氏始祖。其后世历仕麟(今陕西神
1856—1922近代回族教育家。安徽怀宁人。清画家郑珊之孙。少年中秀才。因厌八股，不屑应举。受戊戌变法影响，转习西学，主张改良教育以振兴国家。光绪三十一年(1905)，自筹经费，创办安庆回族清真小学
哈尼族土司。据《明史·云南土司传》宣德八年(1433)置。钮兀、五隆诸寨在和泥之地，其酋任者、陀比等朝贡至京，以地远蛮多，奏请授职以总其众。遂设长官司，以任者为长官，陀比为副。《天下郡国利病书》：其地