萧辅道
?—1252
金末元初道士。字公弼，号东瀛子。卫郡(今河南汲县)人。为太一教创始者※萧抱珍之后。在金卫绍王朝，大安二年(1210)，主持太一教道门，为四传。入宣宗朝，贞祐二年(1214)，奉诏主毫州太清宫事。金亡归蒙，贵由汗二年(1247)，赐号“中和仁靖真人”。忽必烈(世祖)以其名望召至和林(今蒙古国哈尔和林)，留居宫邸。后，年迈，授弟子李君寿掌教事。
金末元初道士。字公弼，号东瀛子。卫郡(今河南汲县)人。为太一教创始者※萧抱珍之后。在金卫绍王朝，大安二年(1210)，主持太一教道门，为四传。入宣宗朝，贞祐二年(1214)，奉诏主毫州太清宫事。金亡归蒙，贵由汗二年(1247)，赐号“中和仁靖真人”。忽必烈(世祖)以其名望召至和林(今蒙古国哈尔和林)，留居宫邸。后，年迈，授弟子李君寿掌教事。
蒙古尼伦诸部之一。又作晃合丹、晃忽坛、晃兀摊、黄忽答等。与成吉思汗所出之孛儿只斤氏同宗，为成吉思汗六世祖海都第三子抄真斡儿帖该之子晃豁坛后裔组成。原由察剌合、蒙力克(明里)父子率领依附蒙古孛儿只斤部也
即“妣吉”(1260页)。
商代鬼方酋长。鬼方游牧于今陕北、漠南和漠北的广阔地区，并向南牧，与华夏农业民族发生冲突。在商朝和周国的攻击下，他率部分鬼方属众投降商朝，因功被商王封为侯，史称“鬼侯”，封地在九侯城(亦称鬼侯城，在今河
即“许兀慎”(921页)。
见“温水”(2280页)。
我国台湾省高山族使用的语言。属南岛语系印度尼西亚语族，包括20余种语言，现在尚使用的有13种，使用人口约30万。高山族没有本民族的文字。高山族语言分为3个语组：(1)泰耶尔语组，分布在北部山地，南投、
古族名。参见“月氏”(373页)。
见“江格尔汗”(885页)。
卫拉特蒙古和硕特部旧婚俗之一。主要流行于阿拉善等地。倘女子未婚而生育，后又不再出嫁，须通过拜火(灶)形式，指烧火棍、蒙古刀、火镰、或鼻烟壶之类物品(必须是现存男子的物品)为丈夫，并束起媳妇发式。自是，
藏语音译，意为“官长”。旧时四川阿坝藏族地区村寨统领兵丁者的称谓。一般每村寨一人，大寨二人，小寨由寨首兼任。非世袭。由“格波”(长老)推荐，经“洪布”(土官)任命勇敢作战，善于指挥，有军事才干者充当。