渤海王城赴唐营州(今辽宁朝阳市)的通道。为渤海5条对外交通干线之一。营州为古代中原王朝经略东北的重镇，唐于此设平卢节度使，兼管渤海等东北诸族。“安史之乱”(755—763)前，渤海与唐联系常通过营州或由此转赴长安(今西安)。其走向大体为：从上京龙泉府(今黑龙江省宁安县东京城)出发，经“旧国”(今吉林省敦化县敖东城)，沿牡丹江上游河谷西南行，越威虎岭后取道长岭府(今吉林省桦甸县城东北8华里之苏密城)，再沿辉发河经吉林省之辉南、海龙等县抵新城(今辽宁抚顺市北高尔山山城)，再经古盖牟城(故址在抚顺市劳动公园，一说在今沈阳市附近)，西南行至安东都护府治(今辽宁辽阳市)，复西行渡辽河，经汝罗守捉(在今辽宁北镇县境内，一说在义县东南大凌河西岸)、燕郡城(今义县附近大凌河旁)抵达营州，全程约2000华里。“安史之乱”后，营州被乱军占据，渤海与唐交往改由※“朝贡道”。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作穆勒肯山卫。永乐四年(1406)十二月，吾蓝儿等处女真首领火失剌、程哥纳乞等来朝，明廷以其居地置此卫，以火失剌等为指挥、镇抚等官，在今黑龙江省萝江县以北苏联境内穆哩罕
官名。又作相温、详温、襄昆、桑昆、想昆。始于契丹，沿行于金元。即突厥语“沙衮”，源于汉语“将军”。《辽史·国语解》：“详稳，诸官府监治长官。”辽代广设其官：北面朝官之北南大王院下有北南详稳司，掌部族军
清代画家。字再芗。江苏华亭(今上海松江县)人。回族。画家改琦之子。继家学，工画，精鉴赏。所绘人物、仕女、花卉皆具其父风。代表作有《红玉醉颜图》等。
1604—1674藏传佛教噶玛噶举派黑帽系十世活佛。又作噶玛巴·却英多吉。藏族。生于青海果洛堪希塘。明万历三十八年(1610)，被迎入寺院学经。次年，举行戴冠典礼，随巴卧祖拉嘉措在拉钦寺受戒，得阅甘珠
鄂伦春族冬装皮袍、皮袄的统称。鄂伦春语音译。流行于大、小兴安岭地区。以5—7张秋冬季长毛狍皮制成，极保暖御寒，可穿3年。也以鹿、犴毛皮制之，可穿4年。毛磨掉后可作春秋夹衣穿，又可穿3年。缝做一件，需3
见“额尔德尼额尔克托克托鼐”(2538页)。
见“汉儿行宫都部署院”(620页)。
?—1580哈萨克汗。又译阿克那札尔汗。※哈斯木汗之子。1538—1580年在位。史称其足智多谋，勇敢善战。继位后，着手巩固政权，平定内乱，重新统一汗国，结束塔赫尔汗和布达什汗时期的分裂状态。与邻国恢
佤语音译，意为“买来的人”。参见“官教克”(1532页)。
后秦将领。南安赤亭(今甘肃陇西东南)羌人。※姚弋仲子。晋太元十一年(386)，兄姚苌称帝于长安，拜都督陇右诸军事、征西将军、秦州刺史，领护东羌校尉，镇上邽(今甘肃天水西)。后受命镇安定(今甘肃泾川县北