辽代中期学者。字喜隐。小字陈六。契丹族。皇族季父房之后，检校太师耶律吴九子。史载其幼好学，书过目不忘。通习契丹文、汉文。于诗尤工。兴宗朝入仕，重熙(1032—1055)初补牌印郎君，累迁枢密直学士。曾与萧韩家奴各进《四时逸乐赋》，得兴宗赏识。准入禁中，参决疑议。重熙七年(1038)，出使西夏。初，契丹医者鲜知切脉审药，他奉命以契丹文译《方脉书》，便时人通习，使诸部族亦晓医事。十三年(1044)六月，任翰林都林牙。奉旨与萧韩家奴等集辽上世事迹及诸帝《实录》，成20卷。十五年，修《礼书》，成3卷。继依敕与枢密副使萧德共撰《律令》，乃参酌古今，刊正讹谬，成书以进，受帝赞赏。方擢用，为妻胡笃所诬，被夺官，受贬“庶耶律”。远使吐蕃，凡12年，至道宗即位，昭雪，复皇族，还官。史载有诗文行于世，连同译书，今皆不存。
见“癿加思兰”(816页)。
元朝官署名。掌诸王事宜。成宗大德九年(1305)，以灭怯秃等8人充任。掌诸王、驸马、宗姻、朝觐傧介之事，并与蒙古翰林院官共同译写润色诏令。因“其贵似侍中，其近似门下，故特宠之以是名”(《元史·百官志三
书名。全名《吉祥历代德格法王传善佳宝蔓诸欲宏扬》。作者为多吉日巴赞巴强巴衮噶桑结丹贝结赞，简称※强巴、衮噶坚赞(藏族)，为德格王系第四十五世，即俗称第四十五世德格土司。41岁受戒出家，兼德格更庆寺主。
辽末女真乌林答部首领。孩懒水(今牡丹汇支流海浪河)人。女真族。乌林答氏。金昭祖以条教约束诸部，拒不听命。及昭祖死，与完颜部窝忽窝攻夺灵柩以示强。景祖乌古迺为诸部长时，仍拒不服，攻之不克。遂以其阻绝海东
?—1650清初将领。满洲镶黄旗人。郭尔罗氏。世居沾河地方。沾河寨主常舒之孙，察哈喇之子。皇太极时期，官至固山额真，兼管牛录。顺治元年(1644)，随睿亲王多尔衮入山海关，败农民军李自成部，追至庆都县
南诏设官仿唐制而自有其名，如王下最高军政大员有清平官，包括坦绰、布燮、久赞，犹唐之宰相。酋望、正酋望、员外酋望、大军将、员外，犹唐之试官。三托、六曹、九爽之主官，犹部或省的长官。内算官，犹唐之中书令，
唐代吐蕃对五种执事者的统称。藏文称“拉阿”。“拉”，原义为“高尚”或“上”，即后来意为“上师”喇嘛的“上”。在吐蕃赞普松赞干布制订社会规范时，此“拉”字应做“首脑”解为妥。据《德乌佛教史》载，“五拉”
370—451北魏大臣。鲜卑拔拔氏(后改长孙氏)。长孙嵩从子。道武帝拓跋珪爱其慎重，使掌机密。内侍左右，出入诏命。明元帝拓跋嗣(409—423年在位)时，任南统将军、冀州刺史。太武帝拓跋焘即位，进爵汝
见“亦东河卫”、“亦屯河卫”(873页)。
1632—1692清朝大臣。满洲镶白旗人。纳喇氏。尚书尼堪从子。初袭三等轻车都尉。顺治七年(1650)，任户部副理事官，累迁理藩院郎中。康熙十四年(1675)，奉命赴蒙古科尔沁、翁牛特、巴林、敖汉、喀