者干会盟
19世纪中叶云南哀牢山区彝族首领李文学和哈尼族首领田四浪(又名田政)领导的两支反清义军的会盟。在太平天国起义的影响下，云南哀牢山区爆发了以李文学为首的各族农民起义。为扩大力量，决定联合哀牢山中段由田四浪领导的另一支起义武装，于咸丰八年(1858)六月二十四日(彝和哈尼族的传统民族节日—火把节)会盟于云南景东县者干坝的土主庙，誓为推翻清廷而斗争，拥李文学为“夷家兵马大元帅”，田四浪为副帅。两军会盟使起义军得以壮大，并提出更明确的斗争目标，成为太平天国武装斗争的重要组成部分。
19世纪中叶云南哀牢山区彝族首领李文学和哈尼族首领田四浪(又名田政)领导的两支反清义军的会盟。在太平天国起义的影响下，云南哀牢山区爆发了以李文学为首的各族农民起义。为扩大力量，决定联合哀牢山中段由田四浪领导的另一支起义武装，于咸丰八年(1858)六月二十四日(彝和哈尼族的传统民族节日—火把节)会盟于云南景东县者干坝的土主庙，誓为推翻清廷而斗争，拥李文学为“夷家兵马大元帅”，田四浪为副帅。两军会盟使起义军得以壮大，并提出更明确的斗争目标，成为太平天国武装斗争的重要组成部分。
清代诗人、书画家。字宣臣、号悔斋。云南沅江(今新平县)人。回族。康熙四十一年(1702)中举人。次年中进士。选庶吉士、官检讨，历充三朝国史、方舆、路程三馆纂修。五十年(1711)典湖广乡试。五十三年(
地名。战国魏置。晋为司州魏郡属县，治今河北临漳县西南邺镇。后赵建武元年(335)，上党武乡(治今山西榆社县西北社城)羯人石虎自立为大赵天王，自襄国(治今河北邢台市)徙都于此。青龙二年(350)，冉闵(
元朝官员。吐蕃族。元世祖时任乌思、藏、纳里速古鲁孙等三路宣慰使司宣慰使。尚书右丞相桑哥兼任宣政院使期间，曾对乌思、藏地方(今西藏自治区)军政事务多有建树，著有政绩，多次受奖赏。至元二十五年(1288)
见“甲喇额真”(559页)。
即“完颜宗敏”(1157页)。
即“达戈纹”(725页)。
参见“第巴”(2071页)。
?—1439明代瓦剌贵族首领，又译脱欢、托欢。出身绰罗斯家族。顺宁王※马哈木子。额勒伯克汗之外孙。据《蒙古源流》载，原名巴噶木(一说此为其父名)，因被东蒙古阿鲁台太师俘为家奴，覆于釜下，故名“脱懽”(
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“莫玉珞”，西方文献称“阿波尔”。相传原住喜马拉雅雪山附近的特里里东，随后向西南迁移，越过安贡河谷，最后从日乌越过雅鲁藏布江，定居在潘金、仁更、罗龙一带。在语
见“夏不鲁罕丁”(1851页)。