粘割贞
?—1218
金大臣。本名抄合。西南路(治今内蒙古呼和浩特市东)招讨司人。女真族。粘割氏。大定二十八年(1188)进士。历教授、主簿，累迁河北大名提刑知事、泰定军节度副使、德兴治中、宣德州刺史。贞祐元年(1213)十二月，以礼部郎中摄国子祭酒。翌年，改户部侍郎，历沁南、河平、镇南、集庆、汾阳军节度使。四年，改昭义军，充潞州经略使。兴定二年(1218)，入为工部尚书。以攻宋有功，权元帅左都监，守晋安府(治今山西新绛县)。翌年，蒙古军攻晋安，城破，与府官10余人皆死。
金大臣。本名抄合。西南路(治今内蒙古呼和浩特市东)招讨司人。女真族。粘割氏。大定二十八年(1188)进士。历教授、主簿，累迁河北大名提刑知事、泰定军节度副使、德兴治中、宣德州刺史。贞祐元年(1213)十二月，以礼部郎中摄国子祭酒。翌年，改户部侍郎，历沁南、河平、镇南、集庆、汾阳军节度使。四年，改昭义军，充潞州经略使。兴定二年(1218)，入为工部尚书。以攻宋有功，权元帅左都监，守晋安府(治今山西新绛县)。翌年，蒙古军攻晋安，城破，与府官10余人皆死。
契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书》。是称据该书“显祖纪”，他载稍异，该书“勿吉传”记为“具弗伏”;“契丹传”与《辽史·营卫志》记为“伏弗郁”。据契丹古老传说，一神人乘白马，与一天女驾青牛车
见“西域十六府”(710页)。
寺庙名。意为“鹰龙寺”。全称“约如昌珠吉祥普悯寺”。在西藏山南乃东县境雅隆河东岸。松赞干布时由5位本教徒组建。相传寺址原系一湖，内有龙居，本教徒化为鹰擒伏之，湖水始涸，遂于其上建寺，故称“鹰龙寺”。据
古族名。一说为狄种。春秋时与林胡并居于晋北。战国时东与赵为邻，居晋西岚山。赵武灵王来攻，附属于赵。汉初，匈奴强大，举兵南下，与林胡皆为所并。
1870—1924清末民国初喀尔喀蒙古哲布尊丹巴系末代活佛。法名哲布尊阿旺垂济尼玛丹彬旺舒克。加佛教传说的十五位先世，亦称第二十三世。藏族。第十二世达赖喇嘛近侍(财务官员)子。第七世哲布尊丹巴呼图克图
见“多罗斯水”(852页)。
?—1727清代后藏地方官。汉籍作噶锡鼐色布登喇什，藏俗称阿里公。藏族。※康济鼐兄。雍正三年(1725)，清朝撤驻藏清军后，首席噶伦康济鼐长居拉萨，以阿里为要塞之地，故委其为阿里噶本(总管)。五年(1
湖名。又称亨克湖、新开湖。位于今黑龙江省东南中俄两国边境上。咸丰十年(1860)，沙俄迫使清政府订立《中俄北京条约》，割占中国乌苏里江以东40万平方公里领土，遂为界湖，北属中国，南属俄国。湖略呈椭圆状
官名。元代始置于西南少数民族地区，管理当地事务，明沿元制，四百户以下设此官，秩正六品，副长官从七品，为世袭土官。掌辖区内一切事务。谨守疆土，修职贡，供征调，无相携贰。其承袭、革除、升降隶兵部。参见“长
? —1556明朝将领。蒙古族。※鲁鉴孙，鲁麟子。弘治(1488—1505)末，袭祖职指挥使，领庄浪(今甘肃永登一带)本部土军。正德二年(1507)，自陈随父有功，升都指挥佥事。父卒，积战功，再迁都指