盏达副宣抚司
明代傣族土司。正统十四年(1449)，析※干崖宣抚司地置。治所在今云南盈江县西北莲花山。时干崖宣抚司刀怕便为宣抚，朝京师，赐名思忠，以其子刀思效为副宣抚，居盏达。虽为干崖宣抚司之贰，然自相承代。明末，传至刀思韬，始授副宣抚司印。民国元年(1912)，设弹压委员，五年，改设行政委员，隶腾越道。二十年(1931)，改为莲山设治局，今属盈江县。
明代傣族土司。正统十四年(1449)，析※干崖宣抚司地置。治所在今云南盈江县西北莲花山。时干崖宣抚司刀怕便为宣抚，朝京师，赐名思忠，以其子刀思效为副宣抚，居盏达。虽为干崖宣抚司之贰，然自相承代。明末，传至刀思韬，始授副宣抚司印。民国元年(1912)，设弹压委员，五年，改设行政委员，隶腾越道。二十年(1931)，改为莲山设治局，今属盈江县。
唐西域军事建置。位于今伊犁河北岸。驻有军队，卫戍边疆。金牙军与各守捉、城、镇等，总称为道。隶安西都护府。
1566—1645清初官员。满洲镶黄旗人。姓费莫氏。世居萨齐库。因乌喇部攻萨齐库，率所属6部归附，授骑都尉世职。因从征有功，加三等轻车都尉。又以沙岭战功，加二等轻车都尉。后金天聪五年(1631)，奉命
清代青海藏族部落分支名。又称咱(扎)曲喀娃。意为咱(扎)曲河地方之人。为蒙古尔津、永夏、竹节三部总称。玉树二十五族之三部。东界川边石渠县，南界扎武，西界迭达、拉布寺、称多、固察，西北接娘磋，东北抵果洛
藏传佛教寺院。亦称大通寺。在甘肃天祝县境内。明正德六年(1441)建。属鲁土司管辖。与东大寺、西大寺、古城寺、嘎达寺、宣化寺、塔尔寺、宗家寺、显教寺等8寺院共组成一寺院群。经清朝3次扩建，成为青海、甘
近代云南丽江县傈僳族农民反抗国民党的武装斗争。1919年3月初，傈僳族群众2千余人因不堪当地国民党政府的民族压迫和地主的残酷剥削，在楚沙扒领导下，举行武装起义。义军以弩弓、长刀等原始武器与前来镇压的官
元朝划分的四种民族等级之一。此词源于唐代，意为“各色各目”、“诸色名目”、“种类”等，有时亦指“姓氏稀僻者”。元代成为对西北各族、西域以至欧洲来华各族人的统称。元朝承金朝民族分等之制，将治下臣民大体按
蒙古语音译。又作札萨固勒，意为“政治、法令之执行者”，即民政官。一说含有“巡检”之意。在准噶尔，系协助宰桑管理鄂拓克民政、司法的官员。
?—790唐代回鹘汗国第五代可汗。名多逻斯。药罗葛氏。※长寿天亲可汗顿莫贺之子。国人称泮官特勤。贞元五年(789)，父死，嗣立，建号爱登里逻汨没密施俱录毗伽可汗(意为“受命于日月神，成为幸福伟大圣智可
?—316鲜卑拓跋部首领。※拓跋沙漠汗子。有勇略，善统军。晋惠帝元康四年(294)，叔拓跋禄官即位，分国为三。次年，奉命统领西部，居定襄之盛乐故城(今内蒙古和林格尔西北)。是岁，南掠并州(今山西境)，
437—501北魏大臣。代人。鲜卑万忸于氏(后改为于氏)。新安公于栗䃅孙，尚书令于洛拔长子。善射。少拜羽林郎。孝文帝即位后，累迁司卫监、侍中、殿中尚书。时孝文帝幼冲，冯太后称制，赐以金策