傣语称“京比迈”。中国云南傣族以及布朗、德昂、阿昌等族的传统节日。是傣历新年送旧迎新的日子。一说源于印度，后随小乘佛教传播传入中国傣族等地区。流传地区很广，东南亚一带许多民族亦有之。元旦的具体日期在傣历六月六日至七月六日之间推移。节期三或四天，第一天称“腕多桑利”，为除夕;中间一天或两天叫“腕脑”，意为“空日”，为两个年之间的过渡日子;最末一天谓“腕叭腕玛”，意为“日子之王到来之日”，为新年元旦。节日期间举行俗佛、堆沙(象征敬佛塔)、泼水、丢包、赛龙舟、放高升、烟火、孔明灯、唱歌跳舞等活动，表示庆祝。因节日以泼水为主要特点，故称“泼水节”。泼水的来历，有许多优美动人的传说，流传最广的一则是：很早以前，一个恶魔，自恃魔力高强，胡作非为，霸占了7个良家妇女为妻。第7个妻子，为了与民除害，乘恶魔酒酣之际，将其杀死，可是魔王的头滚到哪里，火焰就烧到哪里，这位勇敢的妇女便把魔王的头抱起来，让火自焚，以免贻害于人。其余6个妇女亦轮流去抱魔头。人们见此情景，为免于她们受害，即勇往前去向她们泼水，扑去火焰。此后为纪念七妇女英勇献身的行为，便以泼水为传统节日。
见“六镇”(382页)。
?—951辽皇族。字欧辛，又作沤僧、呕里僧、呕里僧王。契丹族。辽太祖弟※耶律安端子。史载其长于心计、善骑射。大同元年(947)，太宗德光猝死军中，随军将臣拥世宗耶律阮在柩前继位，淳钦太后将兵抗击。纷争
见“敌烈部”(1882页)。
宋代大理国所产名马。大理国畜牧业发达，仅大理国王拥有的牛马即遍点苍山。其品种优良，善山地奔走，能日行400里者，价值高达黄金20两。畅销于各族各地，故《岭外代答》云：“南方诸蛮马皆出大理国”。并通过入
碑铭。清代驻藏官员关于善待出痘患者及改良其死后丧葬习俗的刻石。乾隆五十九年(1794)钦差驻藏大臣和琳撰文。碑文为汉、藏两种文字对照，立于拉萨大昭寺前。汉文全文载《卫藏通志》。内劝人勿将出痘疹者逐于旷
见“阿吾勒”(1207页)。
?—1781清代蒙古王公。喀尔喀车臣部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，多尔济扎勒长子。乾隆五年(1740)，袭札萨克多罗郡王。十五年(1750)，授盟长。二十年(1755)，与同部辅国公达尔济
见“倭里罕”(1889页)。
清代宫廷歌舞，为“庆隆舞”之武舞。源自满族民间歌舞※“空齐舞”。一般在除夕、上元节高跷、骑假马。假马以竹作马头、马尾，以彩缯饰之，如戏中假马。有人涂面，身著黑皮，作野兽状，奋力跳跃。旁有人持红油簸箕，
?—1697清代卫拉特蒙古高僧。名拉尊纳旺丹增。蒙古族。祖居察罕托辉(宁夏府北50里)。乌巴什之子。康熙十八年(1679)，五世达赖封之为“额尔德尼伊拉克三呼图克图”。二十四年(1685)被清朝授为归