段正
?—1316
元代云南大理第五代总管。亦称信苴正。白族。大理人。※段忠子，※段庆从弟(一说为弟)。元成宗大德十一年(1307，一作十年)袭任大理总管、云南行省参政。同年，招蒙化(今巍山)山中白民入籍。在职期间，元廷命云南蒙古驻军及当地土兵出征八百部，后诏罢;元廷开科取士，每榜限云南取5名，其中蒙古2，色目2，汉1;元设云南行省儒学提举司，管理诸路学府及生员。仁宗延祐三年(1316)卒，子(一作段庆子)段隆(信苴隆)继任大理总管。
元代云南大理第五代总管。亦称信苴正。白族。大理人。※段忠子，※段庆从弟(一说为弟)。元成宗大德十一年(1307，一作十年)袭任大理总管、云南行省参政。同年，招蒙化(今巍山)山中白民入籍。在职期间，元廷命云南蒙古驻军及当地土兵出征八百部，后诏罢;元廷开科取士，每榜限云南取5名，其中蒙古2，色目2，汉1;元设云南行省儒学提举司，管理诸路学府及生员。仁宗延祐三年(1316)卒，子(一作段庆子)段隆(信苴隆)继任大理总管。
吐谷浑良马名。青白色相杂的骏马称骢。产于青海湖一带。史载：吐谷浑国“出良马”，“吐谷浑尝得波斯草马，放入海，因生骢驹，能日行千里，世传青海骢”，即南北朝、隋、唐时期，居于青海之吐谷浑人，以中亚波斯(今
见“耶律延禧”(1309页)。
见“高句骊”(1911页)。
元边疆地区行政机构。大德十一年(1307)建和林行省时置。隶岭北行省。司治镇海战，又作称海城，故址约在今蒙古国科布多之东，为成吉思汗攻金回师后命大臣镇海领所俘人户就地屯田，于兀里羊欢之地建筑。因地近金
怒语音译。解放前云南省怒江地区怒族人对一种祭鬼巫师的称呼。过去怒族人相信万物有灵，认为人的疾病与死亡，皆为各种“鬼灵”所害，因而产生了主持祭鬼、驱鬼的巫师，“达施”为其中一种，能查知病者为何种“鬼”所
见“秃里”(1082页)。
1571—1635明末青海地区高僧。藏族。出生于黄河下贵德之朵尔玛塘村。七岁始于古哇新寺从其叔却吉坚参学藏文，听经法。万历十二年(1584)，从三世达赖喇嘛索南嘉措出家。十五年(1587)，赴西藏学习
见“一声金龙”(1页)。
见“乞塔河卫”(125页)。
20世纪初彝、哈尼、傣、汉等族人民反帝反封建斗争。19世纪末，法帝国主义侵入云南后，不仅享有在云南筑路等权利，1902年又与英国一起获得开发云南7府矿藏，其中包括开发临安府(建水)个旧锡矿特权，从而激