萨尔达卫
见“山答卫”(119页)。
见“山答卫”(119页)。
见“鞑靼”(2488页)。
中国古代文献对游牧民族的泛称。该词最早见于《史记·大宛传》，意谓以游牧畜牧业为基础的国家。如“乌孙，在大宛西北，可二千里，行国，随畜”。自是以后，遂为历代学者沿用。如《汉书·西域传》：“大月氏本行国也
见“牯脏头”(1665页)。
即“类利”(1762页)。
地名。位西藏江孜以东，扼江孜通往拉萨之咽喉之地，取小路南下直达江孜到帕里中间之康马。光绪三十年(1904)，英侵略军袭击江孜时，部分藏军集结于此，以切断英军后路，并将江孜之部分英军诱出至此袭击之，并从
书名。藏文名《佟瓦嘎吉德》，亦作《观者之喜》。蒙医药临床验方著作。20世纪初，内蒙古锡林郭勒盟东苏尼特旗医药家吉格木德丹金札木苏用藏文写成。全书194叶，分68章，载药方310个。主要叙述诊断知识、单
书名。中国著名百科全书性质的类书。明姚广孝、解缙等人奉敕修纂。22877卷，目录60卷，装订为11095册，约3亿7千万字。永乐三年(1405)起纂，六年(1408)冬成书。此书整部、整篇或整段辑入中
古代蒙古社会婚姻礼俗之一。蒙古语音译。《元朝秘史》释为“一见公姑的礼”。男女成婚时，由女方父母将女儿送至夫家，新娘首次拜见公婆时，送上见翁姑的礼物。如孛思忽儿弘吉剌氏德薛禅将女儿孛儿帖嫁与铁木真(成吉
?—519南北朝时期柔然贵族。郁久闾氏。可汗※伏图子，※丑奴弟，※俟吕陵氏所生。北魏水平元年(508)，伏图战死于高车，丑奴即位，宠信女巫地万。地万为骗取丑奴信赖，将年幼的祖惠拐藏在自己家，然后假施巫
约1790—1858清代纳西族诗人。字涵万。云南丽江大研镇人。家道殷实，道光五年(1825)优贡生。历任罗平、镇源、邓川等州县儒学教职。喜弹琴咏诗。可自谱曲词，弹奏自如，与诗友马子云并称“牛琴马笛”。