步鹿真
?—414
南北朝时期柔然可汗。郁久闾氏。※诘归之子，可汗※社仑、※斛律侄。北魏神瑞元年(414)，趁斛律与北燕冯跋和亲时，挑拨斛律与大臣树黎、勿地延等的关系，挑起柔然内讧。与树黎共谋，令武士夜擒斛律，然后将斛律父女逐往北燕王庭和龙(在今辽宁朝阳)，自立为可汗，委政于树黎。不久，伙同社仑子社拔侵淫柔然功臣叱洛侯(出身于高车)少妻，侦得叱洛侯与社仑季父仆浑之子大檀结盟，拟立大檀为可汗，遂发兵围叱洛侯及大檀，迫叱洛侯自刎。旋遭大檀反击，与社拔同被擒杀。大檀自立为可汗。
南北朝时期柔然可汗。郁久闾氏。※诘归之子，可汗※社仑、※斛律侄。北魏神瑞元年(414)，趁斛律与北燕冯跋和亲时，挑拨斛律与大臣树黎、勿地延等的关系，挑起柔然内讧。与树黎共谋，令武士夜擒斛律，然后将斛律父女逐往北燕王庭和龙(在今辽宁朝阳)，自立为可汗，委政于树黎。不久，伙同社仑子社拔侵淫柔然功臣叱洛侯(出身于高车)少妻，侦得叱洛侯与社仑季父仆浑之子大檀结盟，拟立大檀为可汗，遂发兵围叱洛侯及大檀，迫叱洛侯自刎。旋遭大檀反击，与社拔同被擒杀。大檀自立为可汗。
?—1740清外札萨克蒙古青海和硕特南右翼中旗台吉。蒙古族。博尔济吉特氏。岱青巴图尔长子。康熙五十九年(1720)，封辅国公。为青海和硕特右翼之一，居黄河曲湾突尔根河至库库乌苏河一带。雍正三年(172
见“斛薛”(2084页)。
1594—1651清初将领。满族。舒穆禄氏。世居珲春。库尔喀部长郎柱子，大臣杨古利弟。初封佐领，隶正黄旗满洲。后金天聪八年(1634)，与都统图尔格统左右翼军，略明锦州，晋护军参领。随皇太极伐明，克保
?—689唐朝文臣。河南洛阳人。先世鲜卑元氏。北魏京兆王元子推后裔，新安公元白泽孙。善属文。初为通事舍人。乾封元年(666)，从英国公李绩征高丽，为辽东道总管书记。因奉令作文檄，讥高丽“不知守鸭绿之险
凉山彝族奴隶社会※诺伙家支的首领。有两种：一称“德古”，意为“善于辞令的尊者”，是诺伙奴隶主专政的执行者、地位较高;一称“苏易”，意为“为大家办事的尊者”，地位低于前者。“德古”须熟悉家支谱系和历史典
?—1861清代医家。字培元。山东益都(今属青州市)人。回族。世医马温葵之子。从父习医;性嗜学，求实用。晚年以医学授次子马健铎。嘱且戒：“三损”，“立心之淫邪，罔恤品行，一也;偶尔失欢、轻重人病，二也
?—1931解放前新疆旧土尔扈特部喇嘛僧。一称“多活佛”。因母寡居时出生，于礼不合，遂托梦中受孕。西藏僧清活佛圆寂后，被寻认为其转世灵童。清廷赐名葛根(格根)。20余岁时，异父兄弟巴彦蒙库死，谋夺权位
地名。蒙古语，即日月山。位于青海蒙古辉特南旗境内。地当交通孔道，为西宁进入西藏必经之地。雍正二年(1724)，被定为青海蒙古与内地商民交易场所。每年二、八月开市。后因岳钟琪请求，移互市于丹噶尔城(今青
景颇族载瓦支山官世袭制的始行者。传说景颇人原处于无阶级、无压迫剥削、无世袭山官制度、人人平等的社会。自其始，实行山官世袭，每个山官都必须由出身于官种的人继位。有8子，除1子外，其余7子就是后来世袭山官
藏传佛教寺院。亦称尕旦寺，藏语称“孜苏莽嘎丁图登乃勒楞”，意为“孜苏莽之具喜佛教定胜洲”。在青海囊谦县。明嘉靖十四年(1535)建，奉宁玛派，原名“彭措热顶楞”，意为“圆满永固洲”。清顺治九年(165